俗话说，百善孝为先。《尚书》认为人最大的罪行是不孝顺父母。
《论语》有曰："君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与"。
由此可见，孝顺父母，是人之根本，根深才能叶茂，没有根的人不会长远。
曾国藩不仅在功名上有巨大成就，在治家之道上也有一番建树，他认为家庭兴旺和睦要"贵体孝道"。
孝顺父母，要多一些细心，不论是儿子还是女儿，都要细心留意父母的喜好。
当你回家，发现父母像小孩子一样，缠着你询问近况，跟你说李家的姑娘刚生小孩回娘家住，王家老两口去三亚找儿子过冬。
父母不是在向你要求什么，他们只是想你了，想要和你说说话，让你多待一会，而不是抱着手机在自己房间。
父母真正在乎的不是山珍海味，不是锦衣玉食，也不是绫罗绸缎，而是陪伴。
儿女能多抽时间回家看看，即使是家常小菜父母也能吃得很开心，精神上的陪伴比物质更让父母舒心。
曾国藩常年在外做官，陪伴父母的时间少之又少，但距离并没有阻碍他对父母的孝顺。
不论身在何处，曾国藩都没有中断和父母的书信往来，即使是在打仗期间，他也会挤出时间给家中写信。
信中所述内容细小琐碎，因为他知道父母担心自己的安危，所以将所发生的事情尽可能详细地告知父母。
他也要求家人写信时，能告知父母的一切，就像双方都在身边一样。
孝顺父母，多一些细心，体察父母的担心，用语言和行动让父母放心和舒心。
子女慢慢长大的同时，父母也在渐渐变老。不管父母多大年纪，都需要儿女耐心对待。
父母总爱唠叨，像从前那样叮嘱你，不要觉得厌烦，在他们眼里，不管你多大都是他们的孩子。
父母记性不太好，说过的话忘记了又说一遍，走路老是慢慢腾腾，多一些耐心听他们讲，不要嫌他们走的慢，有时间就陪他们散散步。
父母的接受能力和学习能力逐渐退化，总是跟不上儿女的步伐。
面对新鲜的东西，父母总是问东问西。对于父母的疑问，要多些耐心讲解。从前是父母不厌其烦地教你，现在是你反哺的机会。
曾国藩十分看重"孝"，这也与他父亲的言传身教有关。
曾国藩的祖父曾玉屏晚年时卧病在床、行动不便。曾国藩的父亲和叔叔一直侍奉多年，从来没有说过一句抱怨的话。
祖父自尊心强，不愿仆人伺候，晚上起夜多次，曾国藩的父亲每次都亲自服侍。
在祖父起夜之前，父亲会将夜壶摆放好，然后自己转身离开一会，不让祖父觉得尴尬。冬天的时候，父亲会站在门口为祖父挡住风口。
曾国藩凡事都与父母商量，如果遇到他们不理解或者不同意的，总是很耐心的给父母讲道理，从没发过脾气。
上行下效，整个曾世家族没有不孝顺的人，就连家里的仆人都被感染、教化，耐心对待父母。
善待父母，要多一些耐心，不急躁，不烦躁。就像当初父母把你从牙牙学语、蹒跚学步养大一样。
孝顺父母，除了对他们细心、耐心，还要用心。孝心二字写起来虽然简单，做起来却不容易。
善待父母，多一些用心，体察父母的需求，尽力满足他们。孝心要体现在实处，让父母对生活没有担心和忧虑。
子欲养而亲不待，不要等来不及的时候才想起来，自己没有好好孝敬父母，后悔也晚了。
父母的需求其实很小，不管是物质上的，还是精神上的，只要你用心，就会发现，而且很容易满足。
不要总想着自己还没有能力，时机还不成熟，请你记住，时间不等人，当下就是最好的时间。
曾国藩在京做官，不能时时陪伴在双亲身边，因此常写信表达自己的孝敬之心，同时从回信中了解父母及家中长辈的需要。
有一次，曾国藩得知父母想买个丫头在家服侍，曾国藩立即回信表示支持，并且从自己微薄的收入中节省出五十两银子寄给父母。
祖父的年纪大了，身体也不好，曾国藩给祖父买了一件黑狸皮褂，用来御寒。他知道家人不懂得怎么保管皮褂，专门写了一封信，告诉他们保管的方法。
曾国藩一生十分重视孝道，不管在家还是在外，时刻牵挂父母，事事做到细心、耐心和用心。
孝顺父母，用细心、耐心、用心换父母顺心、舒心和惬心。
善待父母，因为他们是我们永远的依靠，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。
