勿以不孝身,枉着人子皮。勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。前人诗词被今人反复引用,说明枉着人子皮的大有人在。
父母在时不尽孝,父母去世坟上跑。乖面子做给旁人看,其实群众的眼睛是雪亮的。
慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。来形容张家五个儿子绝不为过。张老太生了5子1女,在六七十年代要养活众多子女是何其艰难。等把子女养大,子女各自安了家,两老口也老了。
老头50几岁生病去世,张老太和幺儿住,幺儿单身常在外面做工,张老太一边种幺儿的地一边还要帮大儿子二儿子带小孩(其他两个儿子小孩还小他们自己带)。就因为带小孩几个妯娌之间矛盾凸起,她们之间不明说,却拿张老太"指桑骂槐"。张老太一气之下谁的小孩也不带了,这下把二儿媳妇惹毛了,她直接骂老东西偏心,带大了大儿子的不带她的,硬是逼着老太婆带她女儿,老太婆只能委曲求全。
就这样老太婆把他们的小孩一个个带大,岁数大了,身体也垮了。女儿远嫁千里,几年没回过家。幺儿在贵州安家,家里老母亲也不管了。老太婆只能叫几个儿子来商量,一家住一个月,几个妯娌要小儿子也要摊一份,打电话幺儿答应轮到他出300元看在谁家住,几个妯娌不接招,最后老太婆说轮到幺儿她自己住。
老太婆先到大儿子家住,大儿媳妇不停叫老太婆做这做那,老太婆拖着虚弱的身体坚持着,等两圈下来,身体垮了再也做不动了。几个妯娌开始嫌老太婆吃闲饭,吃饭不让她上桌,汤泡饭加青菜咸菜就一餐。一个月嫌太长,儿子儿媳像是商量好的,都一致赞同把老太婆安置在老屋,原本老屋有五六间房,儿子们把老房子改成猪圈,只留了一间。老太婆一个人住在猪圈旁边,每天他们轮流送饭,一个月也吃不上两回肉,有时孙子孙女偶尔会拿点好吃的给奶奶,结果发现一次被骂一次。我感觉这样的女人好傻,她的言传身教会给自己带来什么后果?
老太婆的日子越来越凄惨,孤苦伶仃一个人,常常夜不能寝。想说话只能去猪圈与猪为伴,有时儿媳没送饭,肚子饿了只能吃猪食[流泪]。生病了连问候的人也没有,瘦弱的身躯望着肥胖的猪流着委屈的泪水。养儿不知儿不孝,知儿不孝绝不要形容子女多了对老人不孝顺的说说!自己生了几个儿子,现在却不如一只猪,真是造孽啊!……
老太婆上吊自杀已经十年了,人们谈起还历历在目,老太婆过世几天尸体还是软的,安葬那天电闪雷鸣,倾盆大雨,老天在为老太婆鸣冤,流泪。
富贵与贫贱,俱可追芳躅。若不尽孝道,何以分人畜。儿孙虽满堂,却是畜牲样。这些子女对老人的所作所为,老天在看,自己的儿女也在看。天道轮回轮到他们被子女不孝的时候,看他们有何感想。
孟子说形容子女多了对老人不孝顺的说说:"不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。"人不孝敬父母何以为人子!人没责任心,没担当何以立足于世!