??"冬官"部分汉代发现时已缺，以《考工 记》抵充。这些官职各自都有不少属员，合 计数万人。该书涉及内容极为丰富，所载的 礼的体系最为系统完备，天文历象，祭祀礼 仪，封国建制，巡狩制度，丧葬规制，礼乐 制度，文化教育，调兵出兵，刑法狱讼，赋 役征发，国家度支，宴饮膳食，车马服饰， 寝庙礼制，农商医卜，工艺制作，等等，诸 项典章、制度，无所不包，许多制度仅见于 此书，尤其宝贵，堪称上古文化史之宝库。
??如此烦琐细密的礼仪，非专业人士， 根本不能经办这些典礼。以代人经办典礼 为业的儒生，不仅熟习这些礼仪，而且可 能把它们整理厘订成职业手册，以便传习演 练，《礼仪》大概就是他们整理编订的仪节 手册。这部经典现存17篇，分别是士冠礼第 一、士昏礼第二、士相见礼第三、乡饮酒礼 第四、乡射礼第五、燕礼第六、大射礼第 七、聘礼第八、公食大夫礼第九、觐礼第 十、丧服第十一、士丧礼第十二、既夕礼第 十三、士虞礼第十四、特牲馈食礼第十五、 少牢馈食礼第十六、有司彻第十七，详细规 定了贵族士人应该遵守的规则以及应当遵循 的行为规范。
?作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。?
??2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。?——《三国志》刘备语??
??对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。??
??3．见善如不及，见不善如探汤。?——《论语》??
??见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事?就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。?
?4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。?——《论语》??
??干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。??
??5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。?——《论语》??
??君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。任务占坑
很古典，不过任何事情只要坚持下去，只要做好，总会与众不同，在众人中脱颖而出的。你好！
古典没什么不好的，我也很喜欢那些古典诗词啊，感觉很唯美，瞬间调整心态有木有！
如有疑问，请追问。复古≠古代人我也是 主要是我们都是比较怀古的人是啊，古典形象啊
