《道德经第六十二章》有言做一个懂得感恩的人说说："善人之宝"。
善良做一个懂得感恩的人说说，是人最珍贵的宝物。世间之事皆是有来有往，你在身边多撒下善意的种子，才会在未来你需要的时候结出回馈的果实。
而良善之人一般都明白以下三个道理：做人，要心胸宽广，少念人过做一个懂得感恩的人说说；懂得感恩，多记人好做一个懂得感恩的人说说；吃亏是福，知足常乐。
《道德经第六十六章》有言："江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。"
江海能成为汇聚百川的聚集地，是因为它具有无私的包容性。
西汉末年，王莽篡权，民不聊生，各地汉室王族纷纷揭竿而起。
随着势力的壮大，起义军领袖之一的刘秀便自立为帝，攻打洛阳，守将是朱鲔。攻打数月，仍坚守不下。
刘秀手下的廷尉岑彭曾在朱鲔手下做过校尉，刘秀便派他去劝降朱鲔。
朱鲔说："他哥哥的死是我策划的，我还曾建议削除他的兵权，我害怕他不会放过我，才不敢投降。"
刘秀得知后，却说："他若投降，我不会杀他，还可保他的官爵，决不食言。"
朱鲔投降后，刘秀果然没有为难他，还封他为平狄将军，扶沟侯。
至此后，刘秀的仁厚传遍天下，更多的诸侯都纷纷投降，国家也很快得到了统一。
《道德经第二十八章》有言："为天下谷，常德乃足。"
其实很多时候，人与人之间发生矛盾，不过是立场不同罢了，而不是真的有难以逾越的深仇大恨，若总是耿耿于怀，睚眦必报，只会闹得两败俱伤。
但若能做到敞开心胸，在碰到矛盾时，懂得换位思考，体谅他人的过失，不锱铢必较，便可轻松抹去很多生活中的不愉快，福气也自然随之而来。
《道德经第五十二章》有言："天下有始，复守其母，殁身不殆。"
道德是做人的根本，只有扎稳脚跟，才不会产生忧患，而做人最基本的道德便是感恩，懂得感恩之人，别人才更愿意帮助他。
三国时期，有个叫蒋琬的零陵湘乡人，刘备入蜀后，给了他一个广都县令的职位。
他做事公正，勤恳，受到了同僚和当地百姓的拥戴，同时，也引起了诸葛亮的关注。
一次，刘备因事来到了广都县，蒋琬因醉酒而未出现欢迎，刘备大怒，要判其死罪。
诸葛亮得知，火速赶来，为其求情，刘备才收回了成命，但罢免了他的官职。
不久后，诸葛亮又将他扶持起来。后来，蒋琬做到了尚书郎，诸葛亮出征时，总是让蒋琬负责军需保障。
而蒋琬也总能做到兵足食足的供给，解决了诸葛亮的后顾之忧。
多年后，诸葛亮六出祁山病危，特地给刘禅写信，提议在自己死后，让蒋琬接替自己的位置。
刘禅遵照诸葛亮的遗嘱，任命蒋琬为尚书令，总统国事。此后，蒋琬终于成为蜀汉政权的中坚人物。
《道德经第二十三章》有言："同于德者，德亦乐得之。"
拥有好的德行之人，自然也会得到德行的帮助，而懂得感恩之人，别人也愿意一直帮助他。
这世间，本没有什么理所当然，别人帮助你，或是看在情分上，或是举手之劳，一时发的善心，但若把别人的帮助看成想当然，就是会寒了人心，失了根本，再遇到困难之时别人只会袖手旁观。
人活一世，要常怀一颗感恩之心，时时刻刻记住别人对自己的好，适时地给予一些回报，哪怕只是一句"谢谢你"也会温暖他人的心，今后若再遇磨难，才能再次获取他人的帮助。
《道德经第五十八章》有言："祸兮福所倚，福兮祸所伏。"
灾祸是福的依凭，而福中亦潜藏着灾祸，是以有时眼前的吃亏，并不是真的吃亏，从长久而看，当时的抉择可能帮自己躲过一劫。
明朝时期，有一位姓尤的老翁，在州城里开了一间当铺。
这年冬天，年关将至，尤老翁在屋子里盘点账目。忽听门外传来一阵吵闹声。
他出门一看，原来是穷邻居赵老头和自家伙计吵了起来。
他上前询问，原是这赵老头眼看要过年了，想把以前自己当的衣服赎回去，奈何又没有钱，伙计不让他拿走。
他明白缘由之后，则笑着上前替伙计赔不是，并取了衣服替给找老头，"过年了，总要穿身像样的衣服，这钱您有了再还我。"
赵老头自己理亏，却还是一点笑容没有，抱着衣服就走了。
当天夜里，赵老头死在了另一位开当铺的街坊家中，而他的家属借机告那位街坊,逼死了人。
《道德经第四十二章》有言："故物或损之有益，或益之有损。"
这世间之事，有损失的必有隐藏的益处，有益处的必有潜藏的损失，所以吃亏是福，知足常乐。
而当世之人却不懂得这个道理，常常因为一些鸡毛蒜皮的小事，与人破口大骂，甚至拳脚相加，最后只会玉石俱焚，谁也捞不到好处。
而聪明人都明白，吃亏是福，你所吃的亏，总会以另一种形式回馈给你，世人皆不傻，你一时的隐忍，会引起有心人对你的刮目相看，无形中宽阔了自己未来的路。
《道德经第二十五章》有言："人法地，地法天，天法道，道法自然。
人若想安稳和顺地生存下去，就要懂得并且效法天地的自然法则，而天地间的法则总是偏向于善良的人的。
所以，做人要懂得释怀，少念人过；懂得感恩，常记人好；不计得失，与人为善。
愿世间之人都能做个心胸开阔，常念人好，不斤斤计较之人，多些宽容，少些埋怨，少些计较，使日子过的更舒坦，生活过的更愉快。
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