16、浮夸如流水，逝水年华。浮夸了年华，年华书写了浮夸。
17、六月伤别奈何桥，来世化蝶随君飞。汝若化蝶永相随，吾愿伴蝶变成花。
19、哽咽的话语，嘶吼的无奈尘梦终不久，伤心亦可止内心狂风吹过，留下一片废墟。
21、若无缘亦无恨。若无心亦无情。若无恨亦无怨。若无怨亦无憾。
22、老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻。
24、放不下的是执念，斩不断的是情缘，多少恩怨，难以一笔勾销。行走在红尘盛世，谁能做到真正的一切随心。
25、红尘清浅，身边多少人都只是成了别人的过客，多少流金岁月终究也成了一张泛黄的宣纸而已。或许当流年里的人群已经老去，当我们已经记不起那些青涩的面孔时，只有翻起那张宣纸，才能回忆起那份悸动。生活或许只不过是一场错过的剧演，当你来时，我还身处远方未来。当我站在这里等你时，你却已经离开。
26、寂寞天涯远，红尘烟雨深，一枕闲花香依旧，前尘往事皆随风。蝶舞庄周，落花成冢，隐约看见温馨的旧时光。那时光流动着青春的河，曼舞两个人的浪漫，两个人的地久天长。
27、昨夜寒霜消旧梦，桃红柳绿一帘春。姻缘几度轮回曲，弱水三千溅红尘。时光轻，岁月微，花落花开又一回。前世缘，今生续，几度回眸待谁归。流年浅，芳菲短，空叹百年落成灰。寒灯把盏，沧海成桑田，却道是：前缘修未满，何以聚今生?
28、青丝发，白袷衣，晚年的相思记，一许多少红尘散，就有多少心跳为你命，看，是否听到我哭泣的滋味，我那残梦带着你的昨天，牵着今天的风景去流浪啊，你，你不再体会我那童真的心，也不会见到我这痛斟的久，什么地久天长，天长不见我才是真的，地久不见你才是每天的瞬间，繁华洗去今天的花开，落意断却来世的奔跑，用争锋的速度去等，等那个看不见的来世三生。
29、是非江湖多恩怨，英雄儿女惹情长，红尘纷扰醉缠绵，多情山庄睹相思，断崖桥边念知己，不痴守，不白头，万千情愁，上心头。
1.经过这一场，我们又痛切地记取，我们是身带铐链的犹太人，被铐在一个处所，没有任何权利，却有千般义务。我们必须将我们的感觉摆在一边；我们必须勇敢并且坚强，吃苦受难，不能埋怨，尽力而为，信任上帝。有一天，这可怕的战争将会结束。那时候，我们会又是人，而不只是犹太人！（安妮·弗兰克《安妮日记》）
2.是的，我的朋友，我病了，而且是不治之症；但是你还是这样关心我，这就大大地减轻了我的痛苦。（小仲马《茶花女》）
3.第一节课上，陈老师还让妈妈给我做些识谱之前的准备工作。他只教我认识一个"多"，告诉我它在五线谱上的位置和琴上的位置，然后根据五线谱上音符运行的方向和方式，比如，顺序向上进一格，或是向下跳过一格或两格，那我的手就在琴上跟着往右或往左做相应的动作。他要求我今后能做到一看五线谱上两个音，就立刻能够把手调整到相应的大小距离。（林华《学琴日记》）
4.和我同桌的莱佐从他叔叔的商店里拿来了一些粘鞋用的胶，我趁坐在前面的同学站起来回答老师问题的时候，把这团胶悄悄地放在他的椅子上。这个同学名叫马里奥·贝蒂，我们叫他小脏鬼。因为他穿的那套英国式的衣服虽然很体面，可脖子和耳朵都很脏，好像一个化了装的清道夫一样。（万巴《捣蛋鬼日记》）
5.在这开宗明义的第一封信里，请你们容我在你们面前介绍我自己。我是你们天真队里的一个落伍者一一然而有一件事，是我常常用以自傲的，就是我从前也曾是一个小孩子，现在还有时仍是一个小孩子。为着要保守这一点天真直到我转入另一世界为止，我恳切地希望你们帮助我，提携我，我自己也要永远勉励着，做你们的一个最热心最忠实的朋友！（冰心《寄小读者（通讯一）》）
2、在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。
那些曾经寄托了我们亲情与友谊的书信、那些承载了我们的光荣与梦想的书信却像一座座纪念碑似的镌满了碑文，屹立在我们走过的人生路上。
3、从前书信很慢，爱情很长； 现在聊天很快，爱情很短。 如今书信已不见， 当时只道是寻常！
译文：过去交通极不便利，两个相爱的人一别可能就是几年不见，车马很慢，写信寄出也很慢，一生的时间都用来去爱一个人。不过时代发展之后，我们可以在短时间内去到很远的地方，遇见更多的人，所以有了更多的选择，也更容易爱上其他的人。
4、独下千行泪，开君万里书。
译文：我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
5、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。
6、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
"烽火连三月，家书抵万金。"这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。
自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣。"客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"。多么美妙的诗句，多么动人的情境！
鱼肚子里真有"尺素书"吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书。洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道："尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书。"因此，"双鲤"为书信的代称。前面引诗中的"烹鲤鱼"并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的"鸿雁传书"。所以，信又常常合称"鱼雁"，例如古诗有"长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦"。
在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称"书简"、"书札"、"书牍"或"简札"、"简牍"。简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有"尺牍"、"尺翰"、"尺书"等等美称。
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——"笺"，并以此作为书信的代称。晏殊有词道："欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！"
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照
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