2、若知其善，然后用之。——（唐）吴兢《贞观政要》
3、君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人，当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情，自陷刑戮。——（唐）吴兢《贞观政要》
5、举善而任之，择善而从之。——（唐）吴兢《贞观政要》
6、世之善恶，俗之薄厚，皆在于君。——（唐）吴兢《贞观政要》
7、盖闻善必改，时有小过，引纳忠规，每听直言，喜形颜色。——（唐）吴兢《贞观政要》
8、纳嘉言，进善事，有益于百姓。——（唐）吴兢《贞观政要》
9、闻过即改，从谏如流。为善在于不疑，出令期于必信。——（唐）吴兢《贞观政要》
11、结交须择善，非识莫与心。——（唐）王梵志《结交须结善》
12、勿恃己善，不服人仁；勿矜己艺，不敬人文。——（唐）皮日休
14、为善者不云利，逐利者不见善。致远者不近利，近利者难致远。——（北宋）林逋
15、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——（北宋）林逋
16、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（北宋）欧阳修
17、习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。——（北宋）欧阳修
18、善者，一日不教，则失而入于恶，恶者，勤而教之，则可使至于善。 ——（北宋）欧阳修
19、善之本在教，教之本在师。——（北宋）李觏《广潜论》
20、教易为善，善而从正，国之所以治也；不教则易为恶，恶而得位，民之所以殃也。——（北宋）李觏《安民策》
21、知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！——陈希夷
22、凡见人恶，只是己未尽善，若尽善，自当转易。——《王心斋语录》
23、师道立，则善人多，善人多则朝廷正而天下治矣。—— （北宋）周敦颐《通书·师第》
26、善人，国之基也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
27、天下之善，一也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
28、迁善则其德日新。——（北宋）司马光《资治通鉴》
29、善恶之间，所宜明审。——（北宋）司马光《资治通鉴》
30、善则称君，过则称己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
31、亲仁善邻，国之宝也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
32、诲人以善，恂恂不倦。——（北宋）司马光《资治通鉴》
33、视民如子，举善而教。——（北宋）司马光《资治通鉴》
34、以善道教化，为民所归。——（北宋）司马光《资治通鉴》
35、有功不赏，为善失其望。——（北宋）司马光《资治通鉴》
36、思善则生治，理之常也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
37、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》
38、择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
39、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
40、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
41、赏善罚恶使不至天乱，斯可谓之君矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
42、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
43、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》
44、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——（北宋）司马光《资治通鉴》
45、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——（北宋）司马光《资治通鉴》
46、知善不荐，闻恶无言，隐情惜已，自同寒蝉，此罪人也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
47、闻善速于雷动，从谏急于风移，岂得陨身殿堂，死于凶竖之刃！——（北宋）司马光《资治通鉴》
48、积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
49、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善；今称之有才而不能为善，是才不中器也！——（北宋）司马光《资治通鉴》
50、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
51、夫在上为善，若云行雨施，万物受其赐；及其恶也，若天裂地震，万物所惊骇，其谁弗知，其谁弗见！——（北宋）司马光《资治通鉴》
52、赏妄行，则善不劝矣；不妄罚，非矜其人也，罚妄行，则恶不惩矣。赏不劝，谓之止善，罚不惩，谓之纵恶。在上者能不止下为善，不纵下为恶，则国法立矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
53、民习礼义，易与为善，难与为非。——（北宋）苏辙
54、凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（北宋）苏轼
55、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（南宋）杨万里
57、积善有善报，积恶有恶报。——（南宋）《名贤集》
59、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
60、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》
61、以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。——（南宋）胡宏《知言》
62、穷则独善其身，达则兼善天下者，大贤之分也。达则兼善天下，穷则兼善万世者，圣人之分也。——（南宋）胡宏《知言》
65、为善不如舍恶，救过不如省非。——（南宋）李邦献
66、人之初，性本善。——（南宋）王应麟《三字经》
69、原来天理昭然，佑护善人义士。——（明）施耐庵《水浒》
70、德善日积，则福禄日臻。——（明）朱熹《近思录》
71、以善及人，而信从者众。——（明）朱熹《近思录》
72、仁者，天下之公，善之本也。——（明）朱熹《近思录》
73、故凡言善恶，皆先善而后恶。——（明）朱熹《近思录》
74、心本善，发于思虑则有善有不善。——（明）朱熹《近思录》
75、积德求师何患少，由来天地不私亲。——（唐）吕岩《答僧见》
2、知过不难改过难，言善不难行善难。——谚语〖18字〗
3、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——托尔斯泰〖20字〗
4、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰〖21字〗
5、应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫托尔斯泰〖23字〗
6、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜〖27字〗
7、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗勃郎宁〖27字〗
8、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。——曾国藩〖31字〗
9、积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。《红高粱家族高粱酒》——莫言〖34字〗
11、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。——富兰克林〖80字〗
12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们——亨利范戴克〖88字〗
13、谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。——韩寒〖148字〗
22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
22、行善的人应该觉得自己快乐才对。--罗曼?罗兰
23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。--卢梭
24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。--泰戈尔
1、友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光*。——巴金
2、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
4、在一切道德品质之中，善良的本*在世界上是最需要的。——英国·罗索
5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅
6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊
7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔
8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼
9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
10、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》
11、真正的友谊，只能基于相近*情的结合。——贝多*
13、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞
14、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫
15、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——俄国·契诃夫
17.五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。
18.居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。
19.木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。
17.五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。
18.居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。
19.木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。
22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光*。——萧伯纳
3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
10、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
12、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
13、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
14、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
15、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——
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