2、若知其善，然后用之。——（唐）吴兢《贞观政要》
3、君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人，当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情，自陷刑戮。——（唐）吴兢《贞观政要》
5、举善而任之，择善而从之。——（唐）吴兢《贞观政要》
6、世之善恶，俗之薄厚，皆在于君。——（唐）吴兢《贞观政要》
7、盖闻善必改，时有小过，引纳忠规，每听直言，喜形颜色。——（唐）吴兢《贞观政要》
8、纳嘉言，进善事，有益于百姓。——（唐）吴兢《贞观政要》
9、闻过即改，从谏如流。为善在于不疑，出令期于必信。——（唐）吴兢《贞观政要》
11、结交须择善，非识莫与心。——（唐）王梵志《结交须结善》
12、勿恃己善，不服人仁；勿矜己艺，不敬人文。——（唐）皮日休
14、为善者不云利，逐利者不见善。致远者不近利，近利者难致远。——（北宋）林逋
15、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——（北宋）林逋
16、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（北宋）欧阳修
17、习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。——（北宋）欧阳修
18、善者，一日不教，则失而入于恶，恶者，勤而教之，则可使至于善。 ——（北宋）欧阳修
19、善之本在教，教之本在师。——（北宋）李觏《广潜论》
20、教易为善，善而从正，国之所以治也；不教则易为恶，恶而得位，民之所以殃也。——（北宋）李觏《安民策》
21、知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！——陈希夷
22、凡见人恶，只是己未尽善，若尽善，自当转易。——《王心斋语录》
23、师道立，则善人多，善人多则朝廷正而天下治矣。—— （北宋）周敦颐《通书·师第》
26、善人，国之基也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
27、天下之善，一也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
28、迁善则其德日新。——（北宋）司马光《资治通鉴》
29、善恶之间，所宜明审。——（北宋）司马光《资治通鉴》
30、善则称君，过则称己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
31、亲仁善邻，国之宝也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
32、诲人以善，恂恂不倦。——（北宋）司马光《资治通鉴》
33、视民如子，举善而教。——（北宋）司马光《资治通鉴》
34、以善道教化，为民所归。——（北宋）司马光《资治通鉴》
35、有功不赏，为善失其望。——（北宋）司马光《资治通鉴》
36、思善则生治，理之常也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
37、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》
38、择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
39、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
40、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
41、赏善罚恶使不至天乱，斯可谓之君矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
42、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
43、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》
44、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——（北宋）司马光《资治通鉴》
45、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——（北宋）司马光《资治通鉴》
46、知善不荐，闻恶无言，隐情惜已，自同寒蝉，此罪人也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
47、闻善速于雷动，从谏急于风移，岂得陨身殿堂，死于凶竖之刃！——（北宋）司马光《资治通鉴》
48、积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。——（北宋）司马光《资治通鉴》
49、才所以为善也，故大才成大善，小才成小善；今称之有才而不能为善，是才不中器也！——（北宋）司马光《资治通鉴》
50、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
51、夫在上为善，若云行雨施，万物受其赐；及其恶也，若天裂地震，万物所惊骇，其谁弗知，其谁弗见！——（北宋）司马光《资治通鉴》
52、赏妄行，则善不劝矣；不妄罚，非矜其人也，罚妄行，则恶不惩矣。赏不劝，谓之止善，罚不惩，谓之纵恶。在上者能不止下为善，不纵下为恶，则国法立矣。——（北宋）司马光《资治通鉴》
53、民习礼义，易与为善，难与为非。——（北宋）苏辙
54、凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（北宋）苏轼
55、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（南宋）杨万里
57、积善有善报，积恶有恶报。——（南宋）《名贤集》
59、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
60、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》
61、以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。——（南宋）胡宏《知言》
62、穷则独善其身，达则兼善天下者，大贤之分也。达则兼善天下，穷则兼善万世者，圣人之分也。——（南宋）胡宏《知言》
65、为善不如舍恶，救过不如省非。——（南宋）李邦献
66、人之初，性本善。——（南宋）王应麟《三字经》
69、原来天理昭然，佑护善人义士。——（明）施耐庵《水浒》
70、德善日积，则福禄日臻。——（明）朱熹《近思录》
71、以善及人，而信从者众。——（明）朱熹《近思录》
72、仁者，天下之公，善之本也。——（明）朱熹《近思录》
73、故凡言善恶，皆先善而后恶。——（明）朱熹《近思录》
74、心本善，发于思虑则有善有不善。——（明）朱熹《近思录》
75、积德求师何患少，由来天地不私亲。——（唐）吕岩《答僧见》
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