1. 总有一天你会知道：人心换不来人心，认真也得不到情深。这世上，总有不领情的人，也有不感恩的心。人与人，不是都可以信任，心与心，不是都愿意付出诚恳。
2. 总觉得别人把你看清了，实则是你把自己看重了。但凡有分量的人，都懂得拿捏＂轻重＂一人独处时，看重自己。与人相处时，别把自己看得太重。——苏芩
3. 与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。
4. 一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。
5. 人与人差异十分小，差异在念维方法，小小的差异决议了一集体的胜利与失败。
6. 先拿出便宜的东西，再拿出昂贵的东西，会叫昂贵的东西显得更加贵，从而给太多数销售组织造成不良后果。
7. 我们会自动给长得好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实和聪明等。而且我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。
9. 固定行为模式：每次一次，构成模式的所有行为几乎都是按相同的方式。相同的顺序发生的。
10. 我要努力赚钱，不是因为我爱钱。而是这辈子我不想因为钱和谁在一起，也不想因为钱而离开谁。
13. 我们穷人要翻身，没有情理道辛劳;我们穷人要翻身，没有路理讲兴致。
15. 现场有大量其他旁观者在场的时候，旁观者对紧急情况伸出援手的可能性最低。
17. 判断一个行为正确与否，跟它有没有意义、有没有危害、公不公正、符不符合通常的道德标准没有关系，只要它来自更高权威的命令，那就是对的。
18. 旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为他们不确定。
19. 人对一致性看重到了会觉得比做事正确还重要。
21. 只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。
24. 要是你很想做什么事情，有三种选择：自己做，出大价钱找人做，要不就故意禁止你家十几岁的孩子做。
26. 我们可以输在人生起跑线，但毫不能输在人生转折点。
28. 对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。
29. 人若把自人框在必定的范畴内，就轻易限度了从彼的思维和格式。
30. 我们在差异的年龄里，有着差异的烦恼，你读不懂我的愁，我体会不了你的苦。
31. 岁月可以让你的皮肤起皱纹，失去了性命的热忱却必定使你的灵魂起皱纹。
32. 一个人最苦楚的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力斗争没有机会。
33. 周围的人认为我们什么样，对我们的自我认知起着十分重要的决定作用。
34. 人返去年青时用健康换财富，老时再用财富换健康。发达邦家的人们是透支金钱，储存健康;尔们国度的人是透支健康，贮存金钱。
35. 一句好话，可以受用一生，一本好书，可以改变一生。
37. 抛低球：先给一个人甜头，诱使人作出有利的购买决定。而后，等决定作好了，交易却还未最终拍板，卖方巧妙地取消了最初的甜头。
38. 倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。
39. 别人看不伏你，很可怜;自己看不讫自己，更不幸。
40. 与其做一个有价格的人，不如做一个有价值的人;与其做一个繁忙的人，不如做一个有效力的人。
41. 智者发明机遇，强人掌握机遇，弱者卧等机会。
42. 人不能只有一双美丽的眼睛，应该拥有一双智慧的眼光。
43. 一个人的正面特征就能主导其他人看待此人的眼光。
44. 违背互惠原理，接受而不试图汇报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。
45. 赤贫如洗是一种财产，它让富人发生转变命运的激动。
46. 世界上不可能的事件，是想出来的;世界上可能的事情，是作没去的`。
47. 在决定是否购买该产品时，社会纽带的影响比消费者对产品的好恶强两倍。
48. 生命价值不在于获弃多少，生命价值在于付出多多。
52. 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或者含糊不清、意外性大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。
53. 由于互惠安排在人类社会体制下极其重要，一旦欠了人情债，我们就条件发射般的感到不舒服。要是我们忽视了汇报他人手法善意的需求，互惠的循环就终止了，我们的恩人将来也就不大可能做这种好事了。
54. 知道了我现在掌握的这些情况，要是时间能够倒流，我还会作出同样的选择吗？
55. 事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在作出选择之后，坚信自己做得没错。
56. 如果你没本事更好地保护自己不受伤害，那你起码应该牢记一点：不轻信。
58. 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由。
59. 今天的你不为自己的梦想去努力，明天的你就只能为别人的梦想去打工。
60. 每当一个人当众选择了一种立场，他便会产生维持它的动机，因为这样才能显得前后一致。
61. 一件事被所有人都以为是机遇的时候，实在它未不是机会了。
62. 在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。
63. 世界上最残暴的不是家兽，不是刽子手，而是时光;由于时光不等人，时光不留情。
65. 人可以无财，但不可以无德，人可以无志，但不可以无信，人可以无能，但不可以无术。人总要有自己的长处，方可以立世！
66. 人由于有幻想、妄想而变得巨大，而实正巨大就是一直尽力名现幻想、幻想。
69. 稀缺的东西并不因为难以弄到手，就变得更好吃、更好听、更好看、更好用了。
70. 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响到我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能事我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。
71. 一句恶话，可以受用终生，一标佳书，可以转变毕生。
72. 倘若我们能用一些哪怕是非常表面的方式（不如我们的居住地）让自己跟成功联系起来，我们的公共形象也会显得光辉起来。
73. 我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。
74. 眼睛能瞅到的处所叫视力，眼睛望不到的处所鸣目光。眼睛只能阐明视线，目光却能看到将来。
75. 一定自己挣钱，会开车，会打扮，车子有油，手机有电，钱包有钱，这些就是安全感。指望别人都是扯淡！再牛逼的副驾驶，都不如自己紧握方向盘！
76. 自由这样东西，给一点又拿走，比完全不给更危险。
78. 一旦我们作出了一个选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。在这样的压力下，我们会想方设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。
79. 虽然你的积蓄不一定能让你变得富有和高贵，但当你想转身离开一个人或一个环境的时候，它能给你最大的支持，而不是拖累你。你节省的不是钱，而是你的精神。
80. 由于接受了让步的人有回报义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。
82. 哪怕一件礼物讨厌到让人一有机会就扔掉的地步，但扔然管用，仍然可以拿来利用。
83. 一个人最可悲的就是为了别人的看法一味地改变自己，到了最后，做不成别人，也找不回自己。
84. 我们对社会认同的方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们。
85. 一个人什么皆能够开玩笑，但不可以跟大家的未来启玩啼。
87. 命运不是运气，而是选择；命运不止是思想，最重要去做；命运不是名词，而是动词；命运不是放弃，而是掌握。
88. 我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。
90. 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围注意你的状况，搞清楚自己的责任。（例子：当你需要帮助时不要笼统叫"救命"，可在人群中找一个人出来"那位穿蓝夹克的先生，我需要帮助，请叫救护车。"）
