1. 我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
3. 生动形象的语言。语言简练生动，富有表现力。例如用"缀行甚远""并驱如故" ，表现狼的贪婪和凶狠；"目似瞑，意暇甚""洞其中" ，还运用了"犬坐于前"的比喻，活灵活现的描写出了狼狡猾的神态；"顾""奔倚""弛""持"等，表现屠户丢掉幻想，准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智；"暴起""劈""转视""断"等词语，表现了屠户的勇敢机智的斗争精神。
6. 只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。
9. 狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位--狼牙。
10. 狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。
14. 一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。
15. 短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。
17. 只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。
18. 在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。
21. 只见那狼后腿微屈，前腿向前伸出，摆出一副向下俯冲的架势，两只眼睛里发出幽幽的凶光。
22. 他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。
24. 夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。
25. 狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。
26. 屠乃奔倚其下其：＿＿＿＿＿④一狼洞其中其：＿＿＿＿＿
27. 威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。
28. 夜晚，在空旷的山野，安谧的森林，只要有一只狼嚎叫一声，其余的也要引颈长嚎，声震四野,听了令人毛骨悚然。
29. 昏暗的夜色中，像萤火虫般的绿光闪烁，这是狼的眼睛在闪着凶恶的光芒。瞧，星星点点，一群饿狼来了。
30. 这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。
32. 王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
33. 公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。
34. 根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
36. 对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过;只要无用的，坚决舍弃。
37. 之：①又数刀毙之之：＿＿＿＿＿②禽兽之变诈几何哉之：＿＿＿＿＿
38. 狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。
41. 歇后语由前后两部分组成：前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
42. 如《战国策·楚策四》："亡羊补牢，未为迟也。"意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
43. 山谷中又传来了凄厉的长啸，把本已昏暗的夜色叫的越发深沉，唯有那圣洁的月光还给人世间留下最后一丝光明。
44. 我们残忍，但是我们从不苛求;我们贪婪，但是我们从不忘宽容!
45. 这句话出自《史记•项羽本纪》："猛如虎，狠如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。"这句话说的是贪婪的像狼一样的人，以及像羊一样心狠的人。
46. 狼也是世界上发育最完善、最成功的大型肉食动物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有丰富的嚎叫信息和体态语言,还有非常发达的嗅觉；它们为了生活和生存而友好相处，为了哺育和教育后代而相互合作。
47. 这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。
48. 要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
49. 最早出现"歇后"这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
51. 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。它遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说："喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？"这寓言说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
53. 不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
54. 狼，向来是十分顽固的。它们成群结队，一经认定目标，很少半途而废，除非被杀身亡或受重伤。
55. 草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象？
56. 没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。
58. 《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说"围棋盘里下象棋"，以示不对路子；也可以前后文并列，如"芝麻开花－－节节高"。
62. 狼的、头伸进羊圈，决不会谦虚的把身子留在外面。
63. 狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。
65. 那只狼龇了龇锋利的尖牙，吐出那长长的血红色的舌头，大模大样地蹲在厚厚的雪地上。
67. 以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。
69. 打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。
70. 为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。西可对内倡导团结互助，对外强调协同合作、和谐共生。
73. 一屠晚归屠：⑵缀行甚远缀：⑶而两狼之并驱如故并：故：
74. 人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。
75. 时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
76. 狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
78. 最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。
