今年暑假，我读了十九世纪俄国著名作家屠格涅夫的《父与子》，对于这篇具有启蒙意义的作品，我的感触很深。
小说《父与子》刻画了两种社会势力——民主主义者和自由派贵族箭的思想冲突。小说中的巴扎罗夫不屈从任何权威，不把任何准则当作信仰，即使这准则是多么的受到尊重。他认为人的行为不由抽象的必须遵循的准则决定，而是由现实生活决定的，但向来坚强、自信、重视实际行动、专心科学实验的平民知识分子巴扎罗夫在否认艺术和人的内心情感，特别是爱情的同时，却破坏了自己的理论，他真心地爱上了美丽聪慧的贵族妇女奥金佐娃，他企图克制自己的浪漫情愫，用尽一切力量压制自身的天性而未能成功。他向奥金佐娃表达了爱意，却遭到了拒绝，巴扎罗夫因爱情的失败而变得怀疑，悲观，带着未遂之志，憾恨地离开了人世……随着历史的发展，巴扎罗夫的形象变得越来越复杂，后人对之有着不同的认知，兴许这就是屠格涅夫作品的成功所在。
我个人认为，小说的情节更值得我们去玩味，作品于结尾处描写了荒芜的乡村公墓，巴扎罗夫年迈的父母无法消解痛苦，用强劲的抒情表达了他对生命价值和意义的坚定信念："难道他们的祈祷，他们洒下的泪水是没有结果的吗?神圣的爱并非万能。哦不!掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的心，墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望，它们不是向我们诉述‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁，它们还谈及永远的和解和无穷尽的生命……"是的，自然的生命有其多样性和无穷性，这是永恒的规律。这样一个悲剧性的结尾应该引起我们的思考，我们要认识到世界是一个辩证发展的过程，要让生活中的矛盾得到化解，就用我们强劲饱满的自然生命整体及它内部的和谐性去构建今天和谐的世界。
过渡到今天的社会，人们为了自己的事业与理想努力的拼搏，科技的迅猛发展，使我们不需要像古代那样——为了腐朽的制度而发动一次次的革命运动，拼得死去活来。今天，一个21世纪崭新的中国，再也不需要战争，人民爱好和平。
历来学者们都认为，巴扎罗夫就其本质而言，是和十九世纪"六十年代人"的种种社会心理联系的，是和时代的主要意识倾向联系的，其实，从某种程度来说，巴扎罗夫就是作者的缩影，当时的屠格涅夫作为启蒙思想的代表，对专制农奴制及其经济，法律，警察制度深怀不满，他主张普及教育，实行自治。全盘欧化;他主张捍卫人民群众的利益。毫无疑问，巴扎罗夫反映的正是进步民主知识分子的想法。
书中是这样形容巴扎罗夫的："他有一种使下人信赖的特殊本领，虽然不迁就他们，说话的口气也是懒懒的。"那时的巴扎罗夫就是这样一个有着综合心里素质与高尚节操的人。金今天的我们需要的便是这样一种素质，一种积极进取不甘落后的精神，为了心中的理念勇往直前。
就让我们满怀巴扎罗夫的那种坚定的信念，辩证的看待与创造世界的和谐性，不要因为自己是农民就让自己处于悲观的社会现实中，我们应该永远铭记:"你占有的一小块地方，只有不断地去耕耘，去挖掘，你才会使那狭小的空间变得宽广而明亮，才能不断地实现自己的价值。"
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