在考查理解文中重要句子的命题中，命题者常常在句中确定两个考查点，每个考查点按两种理解列为四个选项。遇到这种题目，可以巧妙地利用选项提供的"方便"，根据自己对某一个考查点的正确理解，排除错误的选项。
拿到一道文言断句题，首先要讲文段整体阅读一遍，联系上下文粗略地揣摩出大意。对于叙事性文段，要大致清楚其叙的什么事，涉及到哪几个人;对于说理性文段，要大致明白其论点和主要论据;对于对话性文段，应先清楚是哪几人的对话，各人的身份和观点如何;等等。应该指出的是，这里的"整体阅读"，强调的是陶渊明式的"不求甚解"的"读"，这对于某些文段来说，也许就相当于已经得出了答案。
和现代汉语一样，在古汉语中，动词(有时是形容词)是构成一句话的重要成分。一般地说，只要找准了动词(或形容词)，弄清楚它们的宾语，就可以宾语之后断句。
这里的所谓"特殊虚词"，指的是一些多用于句首或句末的文言虚词和一些表示说话的词语，以及文段中的诸如地名、人名、官职名等词语，它们往往可以成为给文言断句的重要参考标志。比如，常用于句首的文言虚词有"若夫、乃夫、至于、于是、虽然、是故、是以、已而、向使、夫、焉、盖、惟"等，见了这些虚词，在它们前边就可断句;常用于句末的文言虚词有"矣、焉、乎、也、耶(邪)、欤、哉、夫、耳、者也"等，在它们后边也大多可断句;相当于"说"的词语有"曰、道、云、语、白"等，在它们之后也大多应断句。对于文段中出现的地名、人名、官职名、谦称和敬称等词语，断句时要分析其是作主语还是宾语。
文言中有一些固定句式，如果能比较熟悉地掌握，对于断句也很有帮助。比如，了解了"不亦……乎?""得无……耶?""……之谓也。""如(奈、若)……何?""何……为?""何……之有?"等固定句式，可以给我们在给文言断句时以十分明显的指示。此外，还应该知道，古汉语比较讲究句式的对称，给文言断句时可据此查看文段中有无对称句式。
有时，我们还可以根据文本中的内容和试题中其他题所提供的信息，作为断句的参考。
总之，如果我们能在复习备考时，按照以上"锦囊"所提到的方法，深入细致地思考，适当地多做练习，那么，曾被视为畏途的文言断句题，就一定会比较容易地得出正确答案。
对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步，理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。对句意的理解要注意以下几点：
技巧一：要在全文中理解句子。无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到"字不离词，词不离句，句不离篇"。
技巧二：要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解，对这些现象的理解把握，往往是翻译文言语句的关键。
技巧三：对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该通过前后推导，或选项推敲分析等方法，进行认真理解。
技巧四：利用文言排比句、对偶句、 并列结构，把握句意。也就是说，在理解文言句子时，要充分利用对应词语的用法和意义去把握文句意思。
技巧五：对复杂的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝叶;或抓住关键词语，分析句间关系。
技巧六：要善于调动已学知识，进行比较，辨析异同。特别是对"一词多义"、古代文化知识的积累，有助于我们去把握文言词语在句中的具体用法和含义。
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