七夕爱情的浪漫诗句思维导图

催眠

2023-04-04

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七夕爱情的浪漫诗句

七夕

爱情

浪漫

诗句

除了还是“乞巧节”外，七夕又称女儿节、少女节、七娘会、双七节、香桥会、巧节会。

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思维导图大纲

七夕爱情的浪漫诗句

七夕爱情的浪漫诗句八首之一：

七夕

宋·释元肇

年年逢七夕，鹊绕故枝惊。

天上谁曾会，人间自动情。

巧云还易散，曲月岂长明。

大拙无如我，孤吟晓未成。

七夕爱情的浪漫诗句八首之二：

七夕感兴二首

宋·戴昺

家家欢笑迓星期，我辈相邀只酒卮。

矫俗何须标犊鼻，甘愚不解候蛛丝。

新秋光彩月来处，半夜清凉风起时。

一曲玉箫尘外意，此音除是鹤仙知。

七夕爱情的浪漫诗句八首之三：

七夕感兴二首

宋·戴昺

相传牛女起何时，无柰人间事转痴。

青鸟蟠桃方士信，金钗钿合逆胡基。

一杯记节图成醉，万感因秋却易悲。

遗恨古今流不尽，银潢耿耿接天池。

七夕爱情的浪漫诗句八首之四：

七夕有怀

宋·俞桂

擘钗情绪思悠悠，月下穿针嬾傍楼。

非独双星苦离别，人间天上一般愁。

七夕爱情的浪漫诗句八首之五：

七夕

清·毛先舒

今夕是何夕?碧云沧海端。

月华如梦醒，秋色到烟寒。

帝女量河水，宫人裂扇纨。

愁心满空碧，只倚玉阑干。

七夕爱情的浪漫诗句八首之六：

七夕和昌谷韵

清·王汝璧

果然天外事，茫惚使人愁。

纤月不照地，流萤时上楼。

暗光零砌草，微响动帘钩。

浪喜从儿女，桐风自报秋。

七夕爱情的浪漫诗句八首之七：

七夕

清·许权

七月七之夕，家家望女牛。

神仙不可见，凉风何飙飙。

我疑天孙之巧转近拙，东西断隔难飞越。

一年一度一分离，千古银河响幽咽。

不须乞巧向天孙，若赐巧多愁欲绝。

君不见东家力田妇，耕耘常相随。

旦暮共苦乐，白首不分离。

又不见西邻有才女，夫婿上玉堂。

终年不相见，怅望悲河梁。

玉露无声夜清悄，盒中盼断蛛丝绕。

不知巧思落谁家，只恐巧多人易老。

寄语人间痴儿女，宁为其拙毋为巧。

七夕爱情的浪漫诗句八首之八：

七夕

宋·张孝祥

去年永州逢七夕，今年衡州逢七夕。

往来不敢怨道路，迎送但知惭吏卒。

年年七夕有定时，我行属天那得知。

东西南北会逢汝，但愿强健无所苦。

古代七夕节过法

乞巧节

纵观七夕民俗活动，多与七夕民俗的两大主题："乞巧"、"婚恋"有着千丝万缕的联系，可以说，几乎所有的七夕民俗都是从这两大主题发展出的习俗。同时又因为这两大主题与女人关系密切，所以七夕民俗纪念活动的主体是年轻的女性，七夕也就因此被称作"女儿节"，或称中国传统节日中的妇女节。清代《月曼清游图》册描绘的是大家闺秀一年12个月的贵族生活。其中一幅名为《桐荫乞巧》的，正是对京中"七夕"风俗的描绘。全画细致地展示了七月初七京中仕女"乞巧"的场面：七夕之夜，女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。这就是清代七夕节盛行的"投针乞巧"，也叫"丢巧针"。与针线有关的"乞巧"活动占有最重要的地位。主要有"蛛丝乞巧"、"穿针乞巧"、"投针乞巧"、"兰夜斗巧"等。

蜘蛛乞巧

《荆楚岁时记》："七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。"喜子即指一种小蜘蛛。唐刘言史《七夕歌》："碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"杜甫在《牵牛织女》诗中也写过这种风俗："蛛丝小人态，曲缀瓜果中。"宋代《东京梦华录》："妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。"

穿针乞巧

周处《风土记》云："七月七日，其夜洒扫庭中，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祀河鼓(即牵牛也)织女。"唐诗人祖咏《七夕乞巧》诗云："闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。向月穿针易，迎风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。"穿针乞巧者，或穿七孔针，或穿九孔针，用一根彩线连续穿过为巧。《醉翁谈录》："其实此针不可用也，针褊而孔大。"

"穿针乞巧"，是较早的出现的乞巧方式之一，即首先制作不同类型的多孔针，有双眼、五孔、七孔、九孔等不同的乞巧针，然后由年轻女性在七夕晚上，手拿丝线，对着月光穿针，谁先穿过就是"得巧"。关于乞巧穿针的民俗最早始于汉，东晋葛洪的《西京杂记》最早记载了穿针乞巧的民俗："汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。"南朝《荆楚岁时记》中也有"七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕，家人妇女结彩楼，穿七孔针"的记载。五代王仁裕《开元天宝遗事》则记载得更为详细，不仅记有七夕彩楼，还有祭祀摆设，更包括了穿针乞巧的竞赛规则："七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。"作为后续发展，元陶宗仪《元氏掖庭录》中则有："九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。"后世的穿针乞巧民俗基本以此为准绳。