茶与禅的修行-梓蕾思维导图

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2025-04-22

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茶道介绍

茶禅修行

禅宗修行

茶禅介绍，历史典故，茶禅修行相关内容讲解

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思维导图大纲

了解茶禅

茶的作用

物质层面

主要是解渴，满足身体所需。丰富业余生活

精神层面

承载着传统文化，尤其是禅文化的内涵

茶的历史

茶和禅宗有着干丝万缕的关系

日本

形成茶道

中国

人们开始在古籍中挖掘茶的文化属性

茶道用语

吃茶去、禅茶一味、侘寂之美等

茶道

关键

在相应的文化背景下以茶载道

茶的优势

一是本身属于日常生活，为大众喜闻乐见、身心受用。

二是不需要太专业的技能即可入门

茶道活动

通过禅的智慧开展，把大众导向觉醒的方便

开展茶禅

一是了解茶与禅的关系及重要典故

二是以茶入道，落实禅的精神

观察修一

认识到茶的作用承载着传统文化，尤其是禅文化的内涵，茶和禅有干丝万缕的关系，通过以茶载道，开展茶道可以把大众导向觉醒。我们要立足对禅文化的认识高度，以茶入道，接引大众学习禅的智慧。

一、茶与禅的历史典故

吃茶去

赵州禅师

唐代高僧，传法弘禅四十年，尊为“赵州古佛”

内涵

禅的智慧无所不在

禅并不是玄妙奇特的行为;没有离开当下的生活

禅就是一种生活

认识心的本来面目

体会“能吃茶的是谁"?

平常人

向外寻求

禅师

反观自照，认识本心

禅宗

由达摩在南北朝时期传入中土，到了唐朝才开宗立派

茶道历史

在唐朝开始成熟

成形标志

陆羽的《茶经》

以茶相和以禅相知

坐禅

容易昏沉

茶的作用

提神醒脑之佳品

助力修行

一饮涤昏寐，再饮清我神，三饮便得道

禅茶一味

定义

将禅的智慧带入茶文化中，喝茶与参禅相结合

没有茶的内涵，还是和贪嗔痴一味

禅

定义：是觉醒的心，万物的本质

特征

遍及一切,吃饭穿衣，待人接物

心打开，前提是训练有素，心垢很薄

体认本心

在一切时，一切处，绵绵密密用功

茶禅 -味

在喝茶的当下体悟禅

两个指向

一是进入凡夫心

轮回

二是回归本心

觉醒

历史出处

宋代著名禅师圆悟克勤

誉为“禅门第一书” 有《碧岩录》传世

传到日本

禅宗发展

名僧一休和尚弟子村田珠光将禅宗思想引入茶道创立草庵茶（日本茶道鼻祖）

茶道创立者

村田珠光弟子武野绍鸥

传弟子干利休（影响大）

茶道集大成者

倡导生活美学

和敬清寂

来源

千利休提出的“和敬清寂”

体现了日本茶道精神，是禅的内涵

和

定义

和谐无碍--其实就是天人和一

特征

来自内心的平等

作用

消除二元对立

空掉对外相的一切执著

究竟的和

本来无一物

敬

对天地万物存份敬畏之心

观一花一世界

见一叶一如来

茶道体现

有仪式感，长幼有序，举止得体

是静心的方便而已

凡夫是心随境转，随着一招一式，心容易静下来

清

定义

清洁

茶室环境

可以朴素、简陋、狭小、老旧

要一尘不染，干净

茶道

重要的是内心清净

上升为道

通过外在环境和仪轨

帮助净化心灵

参与茶会

内心如明镜般清澈，没有妄念和杂染

物来影现、物去不留

寂

寂的体现

狂心顿歇(禅宗)

终极成就

涅槃寂静(三法印)

在环境上

朴素、安静、以少胜多

作用

收摄六根保持专注

向内观照而不外求

一期一会

思想渊源

日本茶道提出，受到佛教无常观的影响

以珍惜当下的心态来举办茶会

特点

不可重复

每次都有不同的因缘

唯一一次机会的态度来参加活动

从物质到心理，刹那刹那都在生灭变化（今天的你是昨天的你吗？）

修行意义

以茶相聚

是多生累劫的福德因缘。

从泡茶到喝茶

以虔诚、敬畏和殷重，安住当下

侘寂之美

定义

日本茶道倡导的生活美学，也是一种人生境界

返璞归真

崇尚自然、简单、朴素

甚至是残缺、清贫的美

渊源

来自禅宗

古代禅者生活

水边林下，茅屋草鞋，身无长物。

佛教惜福传统

寺院很多用品代代相传，历经风霜

自有古旧、沉静而富有内涵的美

结合时代变化如何表达

节制

作用

节制物品数量，让空间留白，保持疏朗

减少资源消耗，及生态破坏

克服贪欲

不受外界诱惑，不为物质所累

尊重

消费者

选择适合长期使用的物品，用心呵护，珍而重之

不是喜新厌旧，随用随抛

设计者

提高审美和心性素养

因地制宜，少而美、简而美、陈而美，静而美

观察修二

认识到“吃茶去”的典故出自赵州禅师，禅的智慧无所不在修行要在座上、座下，通过茶道来反观自照，认识本心。 “禅茶一味”的典故出自圆悟禅师，将禅的智慧带入茶文化中喝茶的当下体悟觉醒的心。 “和敬清寂“来自日本茶道精神体现了禅的内涵。"一期一会"源自日本茶道概念，以茶相聚，体现了无常观的智慧。 “侘寂之美”源自禅宗，通过节制、尊重表达生活美学、返璞归真。我要运用禅的智慧观照内心，践行以茶入道的静心、慢生活理念。

二、茶禅味修行

放下、放松

首先把心带回当下，不活在过去也不活在未来

意义

体会禅茶一味的境界

把尘世的一切执著通通放下

调心

让心放松

布置一个令人放松的氛围

从放下、放松到放空

空和无相的智慧

空

空掉对外在世果和内在情绪的执著、设定、挂碍、烦恼

意义

不会被身心内外的一切障碍

若能无心于万物，何妨万物常围绕

无相

禅修体认的空性以无相为体

禅宗修行三大要领

无念为宗

超越念头，回归本心

无相为体

超越一切形相

无住为本

本心具有不粘著的特质

茶会

目的

以此接引大众，以茶为载体链接众生，静心安顿身心

关键

把握尺度，了解相的意义，凡所有相皆是虚妄

一切如梦如幻、本性空寂，不陷入相的执著

禅的最高境界

回归到自然、简朴的生活状态，不造作，与本心相应

所有的相都是为体悟无相心体服务的

平常心（道）

平时的世俗心

种种设定、牵挂、贪著、追求、对立、是非

原因

众生无明

过患

颠倒妄想，流转轮回

真正的平常心

清净、赤裸、没有遮蔽的心

利益

不生不灭、不垢不净不增不减的本来面目

回归平常（茶道关键）

回归简单的生活

学会在生活中修行

修行是一种用心，贯穿座上和座下

未来禅修三个重点

一是以事相为所缘、培养专注

二是训练觉察、觉知力

三是把正念带到生活中，回归本心的禅修

茶道之秘事

在于打碎了山水、草木、草庵、主客、诸具、法则规矩的、无一物之念的、无事安心的一片白露地

超越事相，心无所住，超然物外

专注觉察

茶会

一是专注

喝茶

就是锚，是安心的所缘

作用

收摄六根

把向外追逐的心拉回当下

二是觉察

内观，唤起内心清明的力量

意识层面

体会心清明时产生的觉察力

觉察泡茶、喝茶的整个过程

用心

始终保持觉察，不评判

利益

摆脱对形式的执著，将喝茶与正念禅修相结合

在茶汤中体会禅味，在尘世中感受清凉

观察修三

认识到放下、放松的智慧可以把心带回当下，是与禅相应的前提; 空和无相的智慧帮助摆脱对外在世界和内在情绪的执著、设定，以无相为体，体认一切本性空寂; 平常心的智慧是茶道的关键，可以超越事相，心无所住，超然物外。专注、觉察的智慧是禅修的要点，以茶为锚，收摄六根，安住当下，体会内心清明的觉察力量。我要将四种智慧落实到茶，在日常生活中结合正念禅修，体会禅的智慧。

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