有一次,在北京房山区的一个溶洞里,我们下到地下七层。我们面前的洞穴大厅没有什么奇怪的。在刚刚离开的六楼,洞窟大厅里堆满了钟乳石、石笋等沉淀物,看起来就像童话里的宫殿。但是导游说:“以前没有人来过这里。”我面前的一切突然变得明亮起来。
也许有人说,当你没有看到它的时候,它已经存在了几千年。是的,我不是哲学史上唯我论者伯克利的信徒。他认为,当人们不感知一件事时,它就不存在。但我被一个问题吸引住了:在我看到这个洞穴之前,它是这样的吗?
有人说,“和我们后来看到的一样。”这种观点经不起推想,因为他假定太阳不变,空气不变,人不变,等等。如果这些前提不存在,比如你变了,你的眼睛结构变了,雪峰一定会变。所以雪峰在人们见到她之前是什么样子的还是个谜。
在七仙女的故事中,洗澡的仙女被牛郎看到并穿上衣服。我们看到的世界大部分是穿着衣服的仙女。只有探险者来到了离仙子最近的地方,这是探险者奔向苦难、不怕牺牲的内在动力。
在讨论生态保护问题时,人们反对人类中心主义,但在讨论“世界是什么”时,很少有人质疑人类中心主义。在过去,当哲学家们讨论这个问题时,他们主要是指人们所看到的世界。这个问题实际上是“人类的世界是什么样的?”
有一次,我在白马山下的冰川边休息。一只鹰,穿过云雾,翱翔在钻石般闪耀的雪山之巅。突然,它停了下来,然后几乎垂直地俯冲下来。我猜它找到了猎物。在鹰的眼中,雪峰是什么样子的?世界是什么样的?猎物呢?鹰的眼睛很神奇。当它潜水捕捉猎物时,它总是能准确地聚焦。否则,它就抓不到猎物。鹰有一套完整的方法来应对这个世界,在它的世界里自由行动。