《经典常谈》第七章节《四书》内容概要思维导图

王小二

2023-03-02

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《经典常谈》

章节

内容概要

《四书》

读书笔记

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思维导图大纲

[时期]

宋

[作者]

朱意注

[简介]

四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。南宋理学家朱意从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇分章断句，加以注释，与《论语》《孟子》合为“四书”。

[地位]

宋朝将朱意的“四书”注审定为官书

[作者观点]

朱熹在“四书”上这样下工夫，一面固然为了诱导初学者，一面还有一个用意，便是排斥老、佛，建立道统。

四书重点内容思维导图模板大纲

《中庸》

《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理意味深长;会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽

朱意作注《礼记》中的大学，称为《大学章句》。注《中庸》，称为《中庸章句》

这部书的中段也许是子思原著的一部分，发扬孔子的学说。首尾著者大约是一个孟子学派。

《大学》

古来有小学大学。小学里教洒扫进退的规矩，和礼、乐、射、御、书、数，所谓“六艺”的。大学里教穷理、正心、修已、治人的道理。所教的都切于民生日用，都是实学

《大学》这部书便是古来大学里教学生的方法，规模大，节目详;而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"，是循序渐进的。

《论语》

《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格--孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学"等，都是可以终身应用的。

《论》、《孟》的注，却是融合各家而成，所以称为《论语集注》、《孟子集注》

《孟子》

《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。

[重要事实]思维导图模板大纲

一、文常积累

1.四书五经:“五经”是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

2.中庸:“不偏”叫做“中”，“不易”叫做“庸”;“中”是天下的正道，“庸”是天下的定理

3.六艺:礼乐射御书数，这是古来小学教的内容。

二、“四书”地位

从前私塾里，学生入学，是从“四书"读起的。科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在“四书”里，而且是朱注的“四书”里。科举几乎是当时读书人唯一的出路。每个学生都先读“四书”，而且读的是朱注，便是这个缘故。

三、“四书”的由来

让“四书”普及的是朱熹的注。“四书”是由朱意编在一起的，名字也因他而有。最初用力提倡这几种书的是程颁、程颐兄弟。

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四书原来的的排列顺序:思维导图模板大纲

1.《大学》这部书里的道理，并不是为一时一事说的，是为天下后世说的。这是“垂世立教的大典”,所以程子举为初学者的第一部书。

2.《论语》和《孟子》:问的不是一个人，记的也不是一个人。浅深先后，次序既不分明，抑扬可否，用意也不一样，初学者领会较难。所以程子放在第二步。

3.至于《中庸》，是孔门的心法，初学者领会更难，程子所以另论。有了《大学》的提纲望领，便能领会《论》、《孟》里精微的分别去处;融贯了《论》、《孟》的旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。朱子的意思，不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。他所以将《中庸》放在第三步，和《大学》、《论》、《孟》合为“四书”

4.至于顺序变为《学》、《庸》、《论》、《孟》，那是书贾因为《学》、《庸》篇页，为一本的缘故;通行既久，居然约定俗成了。

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