拔罐法是以罐或筒为工具，利用热力排出罐内空气，形成负压，使罐或筒吸附于腧穴皮肤上或应拔部位的体表，造成被拔部位的皮肤充血、瘀血，产生刺激以调节机能，而达到防治疾病目的的一种技术操作方法。拔罐法，又称“吸筒法”，古时用牛角做拔罐工具，又称“角法”。
拔罐疗法有着悠久的历史，是祖国医学非药物民间疗法的一个重要组成部分，是我国古代劳动人民在向疾病作斗争的过程中积累起来的宝贵经验，是祖国医药学的传统方法之一，也是家喻户晓且疗效较好的常用外治方法。拔罐疗法按排气方法可分为火罐、水罐、抽气罐、挤压罐；按拔罐形式分为留罐、闪罐、单罐、多罐、走罐（推罐）；按综合运用的方法分为刺血（刺络）拔罐、药罐、针罐。
拔罐疗法现存最早的文字记载见于湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，其以角治疗痔疾，以吸出痔核以便手术结扎切除的有效措施。西晋医家葛洪著的《肘后备急方》中记载用角法治疗疮疡痈肿。主要适用于相当现代医学的软组织化脓性疾病的脓期。唐代太医署还专门将角法（拔罐疗法）分设为科，规定角法一科的学制定为三年。大医家王焘在《外台秘要》中对拔罐疗法有详细记载：“患奄碟（结核之类）等病……，即以墨点上记之，耳三指大青竹筒，长寸许，一头留节，无节头削令薄如剑，煮此筒子数沸，及热出筒，笼墨点处按之良久……数数以此角之，令恶物出尽，乃疾除，当目明身轻也。”这说明唐代已使用了竹罐和水煮罐的吸拔方法。宋代医家唐慎微在《证类本科》中记载：“治发背，头未成疮及诸热肿痛，以竹筒角之。”明代医家陈实功丰富和发展了拔罐疗法，他在《外科正宗》、《瑞竹堂验方》中分别记载了煮拔筒和竹筒吸毒法。清代赵学敏《本草纲目拾遗》中对拔罐疗法的出处、工具的制造、适应症、穴位操作过程等均作了详细的论述。“火罐，江右及闽中皆有之，系窖户烧售。小如人大指，腹大，两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处，或头痛则合在太阳、脑户或巅顶；腹痛，合在脐上。罐得火气合于肉，即牢不可脱，须待其自落医学|教育网搜集整理。患者但觉有一股暖气，从毛孔透入，少倾火力尽则自落。肉上起红晕，罐中有气水出，风寒尽出，不必服药，治风寒头痛及眩晕、风痹、腹痛等症。”另吴师机在《理瀹骈文》中记载了应用药罐治疗黄疸、火罐治疗风痛。拔罐疗法在民间已被广泛推广和应用。
建国后，党和国家非常重视祖国的传统医药的发展，对民间疗法进行了广泛的发掘，由于拔罐疗法具有操作简便，不受任何条件、设备限制且行之有效，治疗范围广，能外治皮肉筋骨，内疗五脏六腑；无创伤，无痛苦，无毒副作用；易学易懂易掌握，便于普及推广，经济负担轻，社会效益高的特点，所以获得了蓬勃发展，在全国范围得到广泛的普及，确立了拔罐疗法的学术地位。在临床应用上，已发展成为治疗内、外、儿、妇、骨伤、皮肤、五官等多学科病种的一种常用方法。罐子的种类很多，从原始角（系兽角磨削而成）演变成现在临床常用的竹罐、玻璃罐、陶罐、金属罐、抽气罐、挤压罐、穴位负压吸引罐、电动罐等。此外，民间还可用广口瓶、茶杯、小碗、酒杯等代替罐具，其操作简便，就地取材常被采用。
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