虚邪为八正之虚邪气,由气候变化而产生医|学教育网,其致病是有条件的,《灵枢·百病始生》曰:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。”虚邪侵犯,必乘人体之虚而入。虚邪致病有以下特点。
一是虚邪入络脉,致络病。虚邪由皮毛而入络脉,致络病,《素问·皮部论》曰:“邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于腑脏也。”
二是虚邪为病,外伤空窍。虚邪侵扰人体,外伤空窍、肌肤,《素问·移精变气论》曰:“贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤。”
三是虚邪留恋,著而不去。虚邪侵入机体后,邪气留恋,著而难除,如《灵枢·刺节真邪论》所述:“虚风之贼伤人也,其中人也深,不能自去。”故可使疾病反复发作。
四是虚邪传变,入经入脏。虚邪致病,留而不去,至其传变,由正经传脏腑医|学教育网,《素问·缪刺论》言:“夫邪之客于形也,……留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤。”
五是虚邪致病,变化多端。虚邪为病,临床表现复杂多变,《灵枢·刺节真邪论》云:“虚邪之中人也,……其入深,内搏于骨,则为骨痹;搏于筋,则为筋挛;搏于脉中,则为血闭,不通则为痈,凡此数气者,其发无常处,而有常名也。”因虚邪致病,“发无常处”,故临床不必拘泥于“骨痹”、“筋挛”、“痈”等。
六是数感虚邪,可致死亡。起居不时,摄生不慎,虚邪数犯,可导致疾病加重,甚至死亡,如《素问·移精变气论》曰:“贼风数至,虚邪朝夕,所以小病必甚,大病必死。”