诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。被追谥为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。思维导图模板大纲
从晋代开始，历代都在给诸葛亮升官晋爵，赐庙加号。晋封武兴王（见于《方舆胜览》）；唐封武灵王（《舆地碑目》有《改封诸葛亮为武灵王记》），并赐庙；宋赐“英惠庙”，加号“仁济”；元代则追封他为“威烈忠武显灵仁济王” [112] ； [8] 明太祖朱元璋钦定“帝王庙”，选从祀名臣37人，其中就有诸葛亮；清朝雍正皇帝特旨以诸葛亮从祀孔庙。 [129] 清代不但把许多纪念诸葛亮的古祠修葺一新，供人膜拜，而且每年春秋祭礼庙时还以诸葛亮从祀。思维导图模板大纲
诸葛亮之武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛亮墓，在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。思维导图模板大纲
诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原，是后人为了纪念诸葛亮，多次修葺而成，布局严谨，气宇轩昂，又因历代名人雅士题联赠匾，成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。庙群面南朝北，山门为诸葛亮庙大门，由正门和东西两个耳门组成，庙门古朴厚重，正门楣上书法家舒同书写的“五丈原诸葛亮庙”赫然在目，门两边是一副对联“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”，对诸葛亮的一生作了很好的总结。思维导图模板大纲
1991年，经当地政府批准，四川省成都市武侯区正式成立，区名取自辖区内的武侯祠（原为汉昭烈庙，昭烈为刘备死后的谥号）。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名，明初与昭烈庙合并，为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。
陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。思维导图模板大纲
纪念馆思维导图模板大纲
诸葛亮故里纪念馆，位于临沂市沂南县砖埠镇诸葛村，占地面积3360平方米，馆内有诸葛亮塑像，陈列着在阳都故城遗址出土的代表龙山文化、周代文化、汉代文化三个时期的重要文物5000余件和诸葛亮及其后裔的有关资料。
广场思维导图模板大纲
诸葛亮广场是湖北省襄阳市人民为弘扬历史文化传统，纪念三代下一人诸葛亮而建。襄阳市标志性景观之一，襄阳市政府塑诸葛亮铜像于广场。既彰显我们中国人民智慧的象征，又是中国最大的人像雕塑工程。
南阳卧龙岗文化园区位于河南省南阳市卧龙区，以武侯祠为核心，以诸葛亮文化为中心，以躬耕精神为主题，占地2000亩。卧龙岗是诸葛亮青年时期躬耕隐居之地，刘备“三顾茅庐”处、“三分天下”的策源地。刘禹锡、杜甫、李白、唐寅、王安石、岳飞等都曾来此游览凭吊，留下了一批珍贵的诗赋翰墨。丰富了古城南阳的历史文化内涵。中华人民共和国成立后，、李先念、王任重、李德生、朱镕基、李岚清、罗干、李铁映等党和国家领导人都曾前来参观考察。思维导图模板大纲
(一)重视德才，以德为首
诸葛亮选人的标准是德才兼备，在德才二者中，他又把德放在首位，他最喜欢用的是“忠直之士”。他说：“柱以直木为坚。辅以直士为贤”。他在《出师表》中向后主推荐了一批人才，这些人才经历不同，才干各异，但均为忠实、厚道，有情有义之士。
(二)不论亲疏，量才录用。
在三国鼎立急需人才的形势下，诸葛亮对于刘璋部下的智能之士或是投诚归降的，只要有才干又肯为蜀效劳，他从不歧视，排斥，而是亲近信任，委以相当的官职，有的还予以重用，真的能不计前嫌，“外举不避仇”。
(三)不论资排辈，能者先上
诸葛亮在看待人才时有句名言：“直木出于幽林，直士出于众下。”留意思是说正直有才干的人出于下层群众之中，他认为基层官吏中有才能者很多，不能因其出身卑微而不用，相反，在他的“取人不限其方” 的思想指导下，他破格起用了一批忠于职守、廉洁奉公而又有才干的地方官吏。
(四)不求全责备，用其所长
金无足赤，人无完人。加之蜀国地小人少的现实，故诸葛亮很爱惜人才。有的人虽然有这样或那样的缺点，只要他愿意为蜀主出力，诸葛亮均能容忍、原谅，并根据其特长安排合适的职务，用其所长，让他发挥应有的作用。思维导图模板大纲
