3. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
4. 生活的方法在于内心的调和，平凡而不平庸，对内心的一种鼓励与充实，活出一种与世无争的生活状态，并不是回避与软弱，而是生活的一种和睦与交流。
5. 人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极的看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。
8. 病来心静一无思,老去身闲百不为.——白居易《斋月静居》
9. 忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
11. 如果有条件一定会在大山里买座房子，看淡世俗，与世无争。
12. 生活不是我想要的，但是还有一个月。听着轻音乐，我更喜欢大山里的生活。年轻的我平庸，但我不喜欢。我更喜欢平静与世无争。
19. 仙境一样的地方、好想在这大山里居住，过着男耕女织的日子，穿着大花布棉袄、与世无争、享受大自然的气息！
20. 朝夕之间，年华老去，早已与世无争的心，又怎会怨恨当年不计后果的付出？人本是如此平凡，又如此非凡的生物，就如同是一杯香茗，终其一生所换来的，终究不过一声长笑，一份怅然。
21. 终于带她在大山里过上与世无争的生活了， 预计会生好几个孩子。
22. 有时候特想做一乞丐，有时候又想住在大山里，做个与世无争，无忧无虑，离开这压力山大的大城市。
23. 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
24. 当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
25. 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
26. 人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
27. 幸福不幸福都是自己的感受，其实读不读书的，在大山里与世无争的生活挺好！
29. 勇往直前，就要自强不息，吃苦耐劳。不为五斗米折腰，陶渊明隐居山林，自力更生，远离世俗官场；饥饿贫寒压迫，中国人自强不息，不接受外界施舍，靠双手创出了所需的一切；解放初期，中国人民克服种种困难，自强不息，以顽强之志铸就繁荣富强。
30. 我还是很喜欢你，像雨洒落在热带与极地，不远万里。
31. 那一世，悬崖勒马，人间坐卧，笑谈今古叹是非，阴阳两界，辗转无心，山河流水，曲断绕梁。
33. 喧嚣都市,归隐山林,拥竹屋一间,这是简,青翠湖畔,读书品茗,可与世无争,这是静。
35. 云南大山里的人与世无争，自给自足 ，日出而作， 日落而夕， 生活得很安静很环保。
36. 为你覆了江山也罢，为你归隐山林也罢，有你作陪，那怕和你种菊篱下
37. 人世间的尔虞我诈，再也跟我没有任何关系，我更想想要的是一种自由自在，无拘无束的日子隐居深山，从此以后过上于是隔离的生活，就这样的日子，才能让自己慢慢的与外界划清关系，让自己从此以后与痛苦的人生再也没有任何的瓜葛，活在自己的世界里。
38. 然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说："相顾无相识，长歌怀采薇。"说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
41. 否定生活就是否定神，谴责生命就是谴责神;离世隐居就代表你比神还要聪明。
44. 纵然相思入骨，纵然万劫不复，我也只愿你美艳如初，风华如故。
46. 人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。
47. 如果有可能我想生活在大山里与世无争，净化心灵。
48. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
49. 那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。
50. 请允许我尘埃落定，用沉默埋葬了过去。满身风雨我从海上来，才隐居在这沙漠里。
52. 生活多恣多彩，内涵更是纷繁复杂。淡泊名利，与世无争，珍惜眼前的一切，开开心心过好每一天，用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩！
53. 仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。
54. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮
55. 生命的美好都体现在那恬淡的生活中，人面对贪欲也便忽略了那份与世无争的心灵，难以体会那隐约的幸福！
57. 大山里，渐渐地接受了与世无争，接受孤独挫折，同样也接受了这突如其来的无力感。
58. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
59. 我想做大山里的一块石头，与世无争，永远活在自己的世界里！
60. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
61. 生活在大山里，空气好，自给自足，与世无争，保存着自己的传统，好不惬意。
62. 人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
63. 这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号"东皋子"。"徙倚"是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》中"月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依"的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
64. 每当心情不好的时候，总会萌发想去大山里当一个默默无闻的乡村老师。那里与世无争，足够纯净，那里不需要假装坚强，那里的天空和空气都是我喜欢的！
65. 君生我未生，我生君已老，恨不同时生，日日与君好。[wWw.Meiwen.org整理]
66. 在与世无争的大山里，享受着慢节奏生活，每一秒都慢悠悠。
67. 当我和岁月一起，逐渐老去。光阴经了岁月的蜕变，便散了，淡了，可是关于流年的时光，却依然刻骨铭心。
68. 时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路；如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。
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