4. 为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
5. 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
6. 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
7. 夫妻道,也就是阴阳道,夫妻顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌盛,整个家庭才能和乐。
8. 有志方有智,有智方有志。惰士鲜明体,昏人无出意。兼兹庶其立,缺之安所诣。
12. 儿孙自有儿孙福,莫把儿孙作牛马,有书能读需多读,莫误儿孙好前途。
14. 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
16. 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
19. 认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人。
20. 为子孙作富贵计者,十败其九。--宋·林逋《省心录》
21. 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
22. 东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
23. 小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
24. 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,子孙的事不要干涉,放手让位给后辈当家,不摆老资格。"儿孙自有儿孙福"
30. 传家两,曰读与耕。兴家两,曰俭与勤。安家两,曰让与忍。
31. 教子不趁早,大来多颠倒。、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
34. 一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
35. 丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,就应是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
36. 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
37. 汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
39. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
44. 为人子女,年幼时很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧,不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身,之心,之志。
46. 为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。
49. 父之爱子,教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
50. 好家训:要有礼貌,家中有客人到来时要热情地问好,表示欢迎。
51. 每个家庭要求不太,家风家规不同,不过有几点应该是好的家庭共同具有的,
56. 堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
57. 父母之爱子,则为之计深远。--《战国策·赵策四》
59. 孩子不明理等于果子酸了,果子不甜要在树根上下功夫。
60. 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
65. 为人丈夫,要从"三纲"上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。"纲"是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
69. 君子居家,须是能容。--《古今图书集成·家范范》
70. 百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
71. 富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。
73. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
74. 别人有灾我去救,自己遇难有人帮,别人有事不去帮,自己有事难求人。
75. 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
76. 媳妇的`意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
77. 婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
78. 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
79. 人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
80. 生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》
85. 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
87. 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
88. 修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。