3. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》
4. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。《道德经》
5. 重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。《道德经》
11. 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
15. 天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。《道德经》
17. 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
18. 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。《道德经》
20. 清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。
21. 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。《道德经》
22. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经》
29. 善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
30. 能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。
33. 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
35. 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
37. 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
41. 虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。《道德经》
42. 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。《道德经》
43. 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。《道德经》
45. 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。《道德经》
50. 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
52. 之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。
53. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出。
55. 而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
56. 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。
57. 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。
64. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《道德经》
75. 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
87. 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
90. 万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。《道德经》