5. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
7. 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉尔后知其梦也。
10. 夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
11. 忘足,履之适也;忘腰,带之适也;忘是非,心之适也。
14. 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
15. 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
16. 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
17. 故曰,夫恬惔寂寞虚无无为,此天地之平而道德之质也。
20. 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!脾性不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
22. 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
25. 且举世誉之而不加劝,举世非之不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
28. 缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。(《庄子·养生主》)
29. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
31. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
32. 方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。
35. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
37. 因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。
38. 且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
39. 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
42. 平易恬惔,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。
43. 淡然无极而众美从之。此天地之道,圣人之德也。