"思想，那才是心灵的真正的胜利。以思想来为人类解喝，好比以醇酒相劝来教导他们认识上帝，使良知和科学水乳似的在他们心中交融，让那种神秘的对晤把他们变成正直的人，那才真正是哲学的作用"
"世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心活动。"
咯，你一定要选我做最加答案咯，感激，我有用心找咯1.倒下的拿破仑仿佛比站立的拿破仑更加高大
2.世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人心。世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心活动。"倒下的拿破仑仿佛比站立的拿破仑更加高大" "思想，那才是心灵的真正的胜利。以思想来为人类解喝，好比以醇酒相劝来教导他们认识上帝，使良知和科学水乳似的在他们心中交融，让那种神秘的对晤把他们变成正直的人，那才真正是哲学的作用" "世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心活动。" 这是雨果在《悲惨世界》中的名句 我很用心，你一定要采纳哦。我觉得是:
"倒下的拿破仑仿佛比站立的拿破仑更加高大""倒下的拿破仑仿佛比站立的拿破仑更加高大"
1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
8、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
12、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
14、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
15、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
18、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
22、执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。
23、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。24、在不变的世界面前，人类一切变幻的风云又算得了什么呢？
25、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
26、把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。
29、人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。
30、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
那一排敞篷商店，我们记得，是从礼拜堂一直延展到德纳第客店门前的。由于有钱的人不久就要路过那一带去参加夜半弥撒，所以那些商店都已燃起蜡烛，烛的外面也都加上漏斗形的纸罩，当时有个孟费郿小学的老师正在德纳第店里喝酒，他说那种烛光颇有"魅力"，同时，天上却不见一颗星。 最后的一个摊子恰恰对着德纳第的大门，那是个玩具铺，摆满了晶莹耀眼的金银首饰、玻璃器皿、白铁玩具。那商人在第一排的最前面，在一块洁白的大手巾前陈列着一个大娃娃，二尺来高，穿件粉红绉纱袍，头上围着金穗子，有着真头发、珐琅眼睛。这宝物在那里陈列了一整天，十岁以下的过路人见了没有不爱的，但是在孟费郿就没有一个母亲有那么多钱，或是说有那种挥霍的习惯，肯买来送给孩子。爱潘妮和阿兹玛在那里瞻仰了好几个钟头，至于珂赛特，的确，只敢偷偷地望一两眼。 珂赛特拿着水桶出门时，尽管她是那样忧郁，那样颓丧，却仍不能不抬起眼睛去望那非凡的娃娃，望那"娘娘"，照她的说法。那可怜的孩子立在那儿呆住了。她还不曾走到近处去看过那娃娃。对她来说那整个商店就象是座宫殿，那娃娃也不是玩偶，而是一种幻象。那可怜的小姐，一直深深地沉陷在那种悲惨冷酷的贫寒生活里，现在她见到的，在她的幻想中，自然一齐成为欢乐、光辉、荣华、幸福出现了。珂赛特用她那天真悲愁的智慧去估计那道横亘在她和那玩偶间的深渊。她向她自己说，只有王后，至少也得是个公主，才能得到这样一样"东西"。她细细端详那件美丽的粉红袍，光滑的头发，她心里在想："这娃娃，她该多么幸福呵！"她的眼睛离不了那家五光十色的店铺。她越看越眼花。她以为看见了天堂。在那大娃娃后面，还有许多小娃娃，她想那一定是一些仙女仙童了。她觉得在那摊子底里走来走去的那个商人有点象永生之父。 在那种仰慕当中，她忘了一切，连别人叫她做的事也忘了。猛然一下，德纳第大娘的粗暴声音把她拉回到现实中来："怎么，蠢货，你还没有走！等着吧！等我来同你算账！我要问一声，她在那里干什么！小怪物，走！" 德纳第大娘向街上望了一眼，就望见珂赛特正在出神。 珂赛特连忙提着水桶，放开脚步溜走了。11、勉强应允不如坦诚拒绝。
12、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
14、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
15、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
18、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。人类的本性的真的能彻底改变吗?上的造的人,生性友善,通过人的力量真的能把它改为险恶吗?人的内心难道也能象矮屋檐下的脊柱一样,因痛苦而蜷曲萎缩变得畸形丑态,造成不可治愈的残疾吗?在每个人的心里,特别是冉阿让的心里难道就没有一点原始的火花一种天赐的素质.在人间不朽,在天上不灭,可以因积善而发扬广大,成为奇观异彩,而且永远也不会被恶势力完全扑灭吗?
人的血肉之躯对人形成负担和诱惑.他随着这个负担并屈服与它,人必须观察,抑制和约束它,非最终必要时不能轻易让步,即便这样,这种让步中也仍然还会有过失,但这样的结果是可以宽恕的,这是一种堕落,但只堕落到膝部还可以在祈祷中摆脱 做一个圣人是例外,而做一个正直的人是条常规
"无论是失败还是犯错误,还是作孽,但总要作到正直,做人的原则就是要尽量少犯错误,不犯错误只是天使的梦境,一切世俗的东西都与罪孽有关,罪孽对人有种吸引力"
"灵魂中黑暗的东西多了,人就会犯罪,然而有罪者不是犯罪的那个人而是灵魂中黑暗的制造者"
我们用远也用不着害怕盗贼或者是杀人犯 这些都是外在的小危险 我们害怕的应该是自己 偏见才是真正的盗贼 恶习才是真正的杀人犯 真正的危险存在于我们自身 我们不用担心什么会伤害到我们的头部和腰包 而应该认真的想想什么威胁着我们的灵魂
风车不再了 风还在吹1,"个人目的的幸福阻碍人类永久的幸福"
2,这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。
3,‘也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。’
4 有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。
5烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。
6一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。~~~~~一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！
7,万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。
8,贫穷使男人落魄，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。
9,人并不是只有一个圆心的圆圈，它是一个有两个焦点的椭圆。事物是一个点，思想是另一个点。
10,懒惰是母亲。她有一个儿子，叫盗窃，和一个女儿，叫饥饿。
11,苦难,经常是后娘,有时却也是慈母,困苦能孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的奶娘,祸患是豪杰的好乳汁.1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
8、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
12、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
14、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
15、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
18、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
