1. "思想政治教育专业就业方向一般会进入各种国家机关、高等院校、科研单位、新闻、出版等事业单位以及有关企业单位,负责党务、宣传、行政、组织、党团工作和管理工作。本专业毕业生,在就业选择上,面还是比较宽的,主要从事思想宣传工作、高校学生工作等。思想政治教育专业发展方向可以向管理干部、政工干部..."
2. 前两类为研究个人思想的资料,后两类为研究时代思想的资料。
3. 第三类:法典及其他制度。政治思想的实现,体现为成文法之法典及其他各种制度。
4. 西方哲学史是研究哲学的重要领域,学习西方哲学史可以更深的推敲哲理,理解自然,反思生活。作为当代的中国人,学习西方哲学史不光是对真理的琢磨与推敲研究,更重要的是通过了解西方哲学史了解世界,了解自然,了解人类。
5. 综上可见,思政专业课程多样,涉及范围广,内容就自然要浅显,除了专业主干课程之外多半只学到皮毛,并不深入,如果感兴趣需要自学,这也可以为研究生阶段做准备。目前的教学方法还是比较传统,缺乏实证研究经验,作为灌输性的学科,理论联系实际最为关键,但也是最需要解决的问题。
6. 中国政治思想史的特点是:中国政治思想史是中国思想史的组成部分,中国思想史有着自身的发展规律,具有思想的联系性和整体性的特征。中国历史上的思想家、政治家,不是孤立地阐发政治思想,而是与哲学思想、伦理思想联系在一起的阐发其政治思想。思想家们往往以哲学思想作为理论基础,以伦理思想作为行为准则,形成了独具特色的政治哲学和政治伦理,即从哲学的高度认识自然,以伦理准则规范人生,最后归结为治国平天下。因此,政治哲学、政治伦理和政治思想是一有机的整体,形成了完整的思想体系。
7. 政治学与行政学是从西方传到中国来的一门学问,培养具有一定政治学行政学方面的基本知识,能在相关行业工作的政治学和行政学高级专门人才。
8. xxx,史、国际共产主义运动史、法律概论、民法、刑法、伦理学、逻辑学、管理学、教育学、心理学、思想政治教育原理、思想政治教育史、思想政治教育案例分析等。
9. 政治学类下一共有5个专业,分别是政治学与行政学,政治学经济学与哲学,国际政治,外交学,国际事务与国际关系。
11. 一切的一切都开始于相互尊重,人是有感情的动物,需要平等和民主与理解和信任。——佚名[38字]
12. 民主集中制是我们政治生活中的基本原则。——xxx[23字]
13. 中国要受到世界的尊重,第一要靠经济发展,老百姓生活幸福;第二要靠国民素质、民主与法制、精神文明、道德力量。——xxx[51字]
14. 别说九成反对了,十成反对我也不管。艺术就是艺术家个性化的表达,艺术就没法搞民主。——张纪中[41字]
15. 第二种:时代的研究法。按时代先后顺序研究,在同一时代中又以思想家出生之早晚为序。——这种方法的长处在于使得思想进化的轨迹清晰明了,又可以将各时代的背景加以说明,以研究思想发生的动机;短处在于同一个时代资料太多,对于各个问题难以详细的叙述。
17. 民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分。民本思想认为:"君依于国,国依于民",国为君之本,民为国之本,在君、国、民三者中,民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本,围绕民本来制定和执行政策。李世民的关于民本的认识主要有:立君为民、民养君、民择君。民本理论的基本结论是"为君之道,必须先存百姓",即统治者要无为节欲、因民心从民欲、以农为本。李世民将其治民思路概括为"去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏"。
19. 政治思想史包括中国和西方两个领域,中国又可以分为古代和近代、现代等几个阶段,西方也可以分为古典和近代、当代等几个方面。对于政治思想史,研究方法和研究对象都有共同之处。
20. 在民主时代,读者大众对待作家的态度,一般说来就象国王对待他的宫内侍臣。读者大众使作家发了财,但看不起他们。试问:对待出生于宫庭或蒙宠而在宫庭里生活的御用文人,除了如此还应当如何呢? 民主国家的文学界,总有这样的一批视文学为商业的作家,而且那里出现的某些大作家,其个人的作用可以胜过几千名思想小贩。
21. 外交学专业是研究主权国家外交政策制定和外交行为的实施及其规律学科。
22. 清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件。——xxx[55字]
23. 掌握思想政治教育专业的基本理论、基本知识;
24. 民主社会的土壤,就是在多方利益的搏奕之中达到的平衡。尊重权利、宽容、愿意妥协、尊重不同观点,这就是宪政意识的基础。——柴静[54字]
25. 凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。——曾仕强[42字]
26. 其实,在一个民主国家的所有公民之间,也有一种与我方才所说的默契类似的契约。他们觉得大家有共同的弱点和危险。他们的利益和他们的同情心,使他们产生了在必要的时候进行互相援助的信念。 身份越是平等,人们也就越是明白这种互相支援的义务。 在民主国家里,没有人会广为施舍,但可以经常帮助别人。每个人很少有效忠精神,但大家都乐于助人。
27. 第四类:历史及其他著述之可以证察时代背景及时代意识者。即可以体现过去、当时及其后的时代状况。
28. 以身作则,独裁为公:民主是最没有效率的。民主是种气氛,让大家都能沟通。但是在成长快速的企业里,领袖应该带着霸气。——郭台铭[54字]
29. 在建设中国特色社会主义的现实情况下,哲理给予我们的更多的是指导思想的启发,在追求和谐社会的道路上,哲理给我们便是一种心灵的指引,它让我们树立了正确的世界观、人生观、价值观,并通过自身的努力不断去实现一个又一个的目标。
30. 第三种:宗派的研究法。此法将各种思想抽出其特色,分为若干派。长处在于对于一个学派的思想渊源及其演变分化易于说明,各派对于具体问题的主张,易于比较,但其短处在于各派末流相互影响比较大,归类难以正确;此外,几大流派之外还有一些影响较小的独立思想流派,容易疏漏。
31. 因为民主在中国的历史上从来没有过,这么大的国家,要搞试验要特别的谨慎。——李银河[37字]
32. 主要学习内容如下:政治学理论、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学概论、科学社会主义概论、马克思主义中国化研究、中国政治思想史、西方政治思想史、中国革命史。
34. 唐太宗李世民是我国历史上少有的思想开明,功绩卓著的君主。他的为君之道,治国之术,达到了相当高的水准,其政治思想的基本特征体现在他的民本、纳谏的思想中。
37. 随着通向权力大门的新路的不断出现,人们日益不重视家庭出身。在十一世纪,贵族的头衔还是无价之宝,而到十三世纪,用钱就可以买到了。出售贵族头衔始于1270年,结果平等也被贵族阶级自己带进政府。 在这七百年间,贵族有时为了反对王权,有时为了从对手中夺权,而把政治大权交给了人民。更为常见的是,国王为了贬抑贵族而让国内的下层阶级参加了政府。
38. 第一种:问题的研究法。即将要研究的事项划出范围,拟定若干题目
39. 我的风度是贵族的,但我的行为却是民主的。——雨果[22字]
40. 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思[31字]
41. 思想政治教育专业的就业方向一般会进入各个国家机关、高等院校、科研单位、新闻出版等机构和相关企业,负责党务、宣传、行政、组织、党群工作和管理。该专业毕业生就业选择范围广,主要从事思想宣传工作和大学生工作。此外,毕业生还可以根据自己的职业兴趣、特长、职业气质等,在新闻机构报道和关注政治时事。他们还可以在政治工程、工会、宣传部门和其他企业部门任职。
42. 西方政治思想史中用契约关系解释社会和国家起源的政治哲学理论。又称社会契约论。它通过把社会和国家看作人们之间订立契约的结果,来说明政治权威、政治权利和政治义务的来源、范围和条件等问题。一般认为,契约分两种:社会据以成立的契约称为社会契约,政治机构或政治权威据以确立的契约称为政府契约。
43. 专业基础课程包括政治学,社会学,法学,伦理学,经济学,党史,中国哲学,西方哲学,中国政治思想史,中国政治制度,西方政治思想史,西方政治制度。根据学校不同师资力量不同课程设置也会有所区别,但是大致如此。
44. 第二类:政治家活动之遗迹。政治思想与哲学思想不同,哲学思想为学者所独有,主要以著述的形式发表;而政治家的活动则直接地体现和反映了他们的思想。
47. 一是以研究对象为标准,可分为纯理(规范性研究)和应用(经验型研究)。前者研究国家应当用何种组织,应用何种方针施政;后者从实际上研究某种组织某种方针以及他们的效率。二是以能够表现的主观观察来分类,可以分为个人的思想和时代的思想。前者主要是大学者或大政治家的思想,其性质是有意识的创造,后者由社会习俗制度风俗混合而成,其性质是无意识的演进。两者的关系:个人能开拓时代,时代能孕育个人。
48. 马克思主义是科学的世界观和方法论,是反映客观世界特别是人类社会本质和发展规律的科学,是关于无产阶级和人类解放的学说。对马克思主义既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究,更应该进行整体性研究,以利于完整地把握它的科学思想体系。"马克思主义理论"学科,就是对马克思主义进行整体性研究的一级学科,它与"哲学"一级学科下的"马克思主义哲学"研究方向、"理论经济学"一级学科下的"政治经济学"研究方向、政治学一级学科下的"科学社会主义与国际共产主义运动"、"xxx党史(含党的建设)"研究方向等一道,构成了马克思主义学科系统。
51. 据我们欧洲的一些人说,共和并非象大家至今所想的那样是多数的统治,而是依靠多数得势的几个人的统治;在这种统治中起领导作用的不是人民,而是那些知道人民具有最大作用的人;这些人经过自己的独特判断,可以不与人民商量而以人民的名义行事,把人民踩在脚下反而要求人民对他们感恩戴德;而且,共和政府是唯一要求人民承认它有权任意行事,敢于蔑视人们迄今所尊重的一切,即从最高的道德规范到初浅的公认准则都一概敢于蔑视的政府。
52. 主要课程政治学原理,行政学概论,中国政治制度史,当代中国政治制度,中国政治思想史,西方政治思想史,当代xxx与政治当代中国地方政府市政学等。
53. 政治思想史意思是指研究中国历史上的各种政治思想,解释其产生、形成、演变。
55. 在所有的生物中,只有人对本身的生存有一种天生的不满足感,总是希望人生无可限量。人既轻视生命,有害怕死亡。这些不同的情感,不断地促使人的灵魂凝视来世,而能把人引向来世的,只有宗教。因此,宗教只是希望的特殊表现形式,而宗教的自然合乎人心。正如希望本身的自然合乎人心一样。只有人的理智迷乱,或精神的暴力对人的天性施加影响,才会使人放弃宗教信仰。但是,有一种不可战胜的力量,在使人恢复宗教信仰。没有信仰只是偶然现象,有信仰才是人类的常态!
58. 通过探寻希腊,追究罗马,与伟人对话,和智者切磋,我们可以从中获取对生活,对自然,对人类的启迪。
59. 民主思想的形成于古希腊特有的城邦制度是分不开的。城邦是一些散落的城市国家,因为古希腊特殊的地理环境,在那里始终没有建立起一个统一的中央集权制的封建国家,而是一个个分散独立的城邦,这对民主思想的形成起到了关键性作用,小国寡民的状态使公民有更多机会直接参与到国家的管理中去,因此古希腊的公民也十分珍视自己民主权力的获得,在与贵族的斗争中往往占据优势地位。
62. 中国政治思想史的内容,为完整的思想体系,包括中国历史上的政治哲学、政治伦理和政治思想。
63. 农民社会只能有皇帝,工业的社会才能有民主制度。——李银河[26字]
64. 铺膜不铺膜是个专业问题。而我们真正希望的是拿它做个试验,这个试验的内涵主要是社会主义民主与法制。——潘岳[49字]
65. 从脑力劳动成为力量和财富的源泉之后,每一科学发明,每一新的知识,每一新的思想,都应被视为人民行将掌握的权力的胚芽。诗才、口才、记忆力、心灵美、想像力、思考力――上天随意降下的这一切资质,都在促进民主;即使它们落于民主的敌人之手,也会由于它们显示了人的生性伟大,而仍能为民主服务。因此,被民主征服的领域,将随着文明和教育所征服的领域的扩大而扩大,而文学则成为对一切人开放的武库,弱者和穷人每天都可从中取用武器。