高考优秀作文满分范文通常是怎么写的呢?晓得吗?写作是学习语文课程必备的技能之一。我们脑海的写作材料越充足,写作速度就越快。写好作文,借鉴优秀模板必不可少!以下是小编为大家带来的高考优秀作文满分范文七篇,希望您能喜欢!
相信人们都听过这样一个故事:福特公司请斯坦门茨帮助查找电机故障,他画一条线解决了问题,却提出收取一万美元的酬金,理由是"画一条线1美元,知道在哪画需9999美元"。而我们不知道的是,当福特公司再次以重金邀请他时,他却拒绝了,理由是:必须留在一个小厂以报答老板的恩情。
如果我是那个故事讲述者,我一定会将后半部分也告诉听者。若前半部分体现的是知识的可贵,那么后半部分则体现出斯坦门茨的的财富观:在他眼中,金钱只是生活的一部分,德行与真情远远高于金钱财富的价值。
如果只讲述前半段,斯坦门茨的故事告诉我们的仅仅是"知识可以换取巨额财富"。人们只是从其中了解到知识的价值,从这个故事中也看不出其他什么深层次的寓意,在听者心里也掀不起大的波澜。而加入后半段,为故事增添更多且更深层的寓意。同样面对福特公司的邀请,第一次索取一万美元的酬金,第二次却拒绝重金聘请而坚守一个小工厂,这强烈的反差必然引起听者的思考,从而感悟到比"知识值千金"更深刻的人性层面的善良与感恩。
并且,单叙述前半段,其中体现的金钱价值观易对听者产生误导。或许有人在听了这个故事后,将其理解为"知识是追求财富的有力手段",从而在求知过程中带有功利观,助长拜金主义和利己主义,让知识蒙上了利益的黑幕,成为拜金者的逐鹿场,讲述这个故事的作用也适得其反。
而相反,若加上后半段,会让听者对财富有更深刻而正确的认识。在听完前半段,踩在拜金主义的雷池边缘时,恰到好处地接上下半段,让人们知道在财富与报恩面前,他毅然选择后者。此时人们会思考:为什么他之前对知识收取千金,却在恩情面前放弃财富呢?显然,在他心中,金钱不过是衡量事物价值的一种尺度,他对知识收千金是因为知识可贵,而在恩情面前,金钱带来的物质生活不值一提。唯有将前后故事完整叙述,才能真正地对听者或读者有深刻的启迪,方能达到讲故事的最终目的。
"财富诚可贵,德行价更高。""知识值千金"固然是对人们的启示,但"德行价更高"更启发人的心灵,更能引导人们行善事。
伦敦奥委组官员曾用"如何去赢"和"如何体面而有尊严地去输"来回应怎样影响一代人。人生在世,输赢必不可免,每一次的输赢都在告诫你,竞技的输赢自有价值——达者成人,穷者示法!
"达者兼济天下",以身示人,温暖世间的正能量——前人良法,让来者有迹可循。达者是得志而遂志的人,其功成名就那已定格,而其成功的方法则更为后人以重视和学习,才是后人尊奉的原因和内核。后浪之所以超越前浪,后者之所以超越前者,那是后来者站在了前人的肩上——吸收了前者的经验,让自己事半功倍,功业遂成。罗马不是一日建成的,而能赢得成功绝不是一蹴而就的,成功的条件是多方面的:刻苦钻研实践,勇往直前锐意进取,固不可少;在前人的基础上继续拓宽加深——发扬光大,这是明确的方向,也是捷径;借鉴他人之优,弥补自身之短,增益自身之能,这是让自我强大的秘钥;科技时代,善假于物,能让你插上腾飞的翅膀。"得志,与民由之",故前人成就之道,为后人铺坚实而笔直大路,让后来者路路畅通。
"穷者独善其身",以法为戒,人生常遇滑铁卢——前车之鉴,为后者警钟长鸣。人生在世,与长青而永恒的自然相较,人的生命是渺小而短暂的,但人却为地球的精灵和主宰,何哉?人类善用头脑而已。"人生不如意者七八、九,"常胜将军没有,失利人士常见,失败实为人生常态,再则,"常在河边走,哪有不湿鞋的",谁的人生不是一波三折的,对待失败切不可捶胸顿足,哀天嚎地,哭死觅活的,况且"人无完人,金无足赤",用心尽力了,即便是事不如我意——输了,只要是输得体面而有尊严,对己无憾,便足矣。失败乃成功之母,对于失败,决不能听之任之,失利之后理应秉持豁达的态度和积极之心态,体察自身的不足,总结失败的原因,此路不通别路通,那就另辟蹊径,重整士气,卷土重来以期东山再起。人生并不是一帆风顺的,不穿前人的鞋子,不走前人走过的路,尽管波折些,那是不同寻常路。风雨之后,才有彩虹,颠沛顿踣,才有滋味——人生的厚度和精彩!
古人有仁人之心,常以法助人,以人弘道,得志者开启后继者的阳光大道,免于荆棘坎坷;失利者总结自己的教训,以防重蹈覆辙,使后继者站在巨人之肩上,不仅让人名垂青史,而且还可令薪火长传。而伦敦举办的奥运会颇有现代理性之光,旨在以勇敢去赢和体面而有尊严地去输的方式来教育和影响下一代青少年的人生,这种以成功者的方法为青少年或其他失败者提供的获取胜利的法则,以输得体面而有尊严的失利者的事例来告诫生活中的不幸者——要勇于正视和敢于直面惨淡的人生,生而为人,不当匍匐爬行的虫而要做奋力腾飞的龙——人生即使不幸被对手打败但不能被__。人生过程中的得志与失利,这是生活的必要内容,也是人生的必修课,透视当今开放而充满诱惑的社会,不管是行业抑或是个人,要想获得热血和激情,步于低谷和陷于困境之际,唯有循前人之案例——借成者之法助力前行和鉴败者之式免蹈覆辙,不论成败,皆取心得,化为良方,方可脱身于泥淖,扭自身之格局,成个人的理想,建繁荣之社会,强民族之国家!
行人生之大道,鉴前人之足迹,成自我之独方,开现世璀璨之花!
凶猛的藏獒也不过如此,鹦鹉不过就是一只破鸟,又能把我怎么样?于是,他就大胆地逗鹦鹉。结果,他被鹦鹉使唤藏獒咬得血肉模糊。这是他轻视鹦鹉,对鹦鹉缺少一定的尊重结果。
尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过"孔融让梨"的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?
有句话叫"投我以木桃,报之以琼瑶",意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的"叛逆"及"与众不同"来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住"尊重"那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如:你认为吸烟有害健康而且污染环境,他却将其视作一种调剂,他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈,而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,只求正视相异。
因此,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容,因为有足够的自信支撑自己,也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重,只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。
尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都是可以避免。
很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地,可以随时调整自己。生活的空间,需借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。
打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。
拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。
光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。
时间直线而过,站在岁月数轴的另一头,那些你以为没了活路的坎儿,你以为伤死在其手中的人儿,都会过去的,一切都会过去的。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。
你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。泪痕喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而善良的。
想念像是一杯苦茶,带着记忆的苦涩,却却又飘着思念的醇香,让人像是醉在水墨画。——题记
从我记事起,我就和爷爷奶奶住在老家的大房子里,因为妈妈是为教师,工作太忙,没空带
我。所以,我幼时的记忆就像一道填空题,爷爷、奶奶、老屋是三个正确答案,把记忆塞得满满当当。
记忆中的老屋不老,只是它太大了,就像长了好多年似的,幼时的我总是这样想。爷爷奶奶总嫌它太大,进进出出都好麻烦,但我却顶喜欢,因为有了足够大的空间供我玩要。现在还记得,幼时的自己浑身都消耗不尽的力气,从东跑到西,从前跑到后,就连喝口水都要跑个马拉松。奶奶总说我没事瞎忙活,我小嘴一噘,依旧我行我素,继续来回奔忙,挥洒汗水,乐此不疲。
记忆中的老屋有许多乐趣。竖起的一个铁架子,我央求着爷爷给我改装成了秋千,之后在那上面荡啊荡,爷爷奶奶从此都不敢对我放下半颗心,生怕哪天一个不留神摔个嘴啃泥。家里给小狗搭的狗棚,我不知在那儿玩过多少次,只记得小狗不止一次__我非法入侵狗宅。爷爷侍弄的一方小花坛,年年落红满地,岁岁凌乱不堪,罪魁祸首谁都知道,特別是老屋一定心知肚明,可我却从未挨过罚,不知道是不是老屋帮我隐瞒了事实真相。还有庭院一角的那颗_李树,到了秋天,被满树的果实压得更弯了,正好到了我力所能及的高度,于是一个个鲜黄鲜黄的李子就全都到我贪吃的嘴巴里啦!我也想分给老屋一点点,可是我又怎么能找到它的大嘴吧?
时间就像一条淙淙流淌的小溪,就连冬天的严寒也无法冰冻住它的脚步。妈妈把我接到了她的身边,爷爷奶奶又在老屋住了一年,便也来照顾我,老屋先是失去了伙伴,之后便彻底冰冻在那里。
我又回到老屋,它显得老了,失去了往日的生气,大门上挂着一把沉重的大锁,一把锁住了往日的欢笑,我走进它的怀抱,就像感觉单调的色彩在被一点点抹去,渐渐调制得五彩斑斓,
_李树开始摇动,像是在欢迎我。我站在院子中央,看着夕阳一点一点隐没在那颗树下,天空吞噬掉了最后一抹晚霞,琥珀色的暮霭开始从东方蔓延,我像掉进了一幅巨大的水墨画。
老屋,承载着我儿时的记忆,那是一段无法再回去的过往。人得有个念想儿,念想儿就是我们的根,我们的魂。
世人提及"坚持",总习惯于将之理解为有恒心与毅力,十年如一日之"不变";提及"改变",则习惯于理解为__与变革。其实这样表面的理解导致人们把"坚持"与"改变"当成两个对立的概念去理解,但细究世间成功之人事,皆是坚持中有改变,变与不变之间,本就圆融一体。
为什么坚持与改变本为一体呢?因为二者对象不同所以并不矛盾。改变的,是方式,是外在表现;坚持的,是目的,是内在核心。改变,是灵活与变通,而坚持则为操守与坚守。
于个人,是坚持中有改变。孔子在人们心中,乃"知其不可而为之"之大勇之人,然而儒家观念中亦不赞同不知变通地"认死理"。"穷则独善其身,达则兼济天下。"遇明主则出世,遇暴君则静观其变。那些冒进,动辄以性命做赌注之人,孔子向来"不与也"。君子,根据时势而改变,但心中的坚守不变。无论是进是退,"为生民立命,为万世开太平"之初心不变。君子曰"久要不忘平生之言""时时为仁",都强调的是一个"一以贯之"。对于个人,我们要学会根据时势做出改变,更要"从往业,修初服",坚守初心,方可在改变中不迷失。
于企业发展,也是坚持中有改变。"盒马生鲜"通过线上线下结合的新形式,改变了人们观念中固有的经营模式,然而在采访中,马云还是强调,盒马生鲜之成功,在于其"忠于顾客"之不变原则,再新颖唬人的改变,只有达到企业"以顾客为首"的坚守,才能长久。
于国家发展,更是坚持中有改变。坚持的是发展目的,改变的,是方式途径。我们的国家的发展目的,就是民生,就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌,到今日精准扶贫,我们的政府、政党的目的未曾改变,那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变,推陈出新。改革开放,我们摒弃古旧的,改变为"国际化的";文化创新,我们改变腐朽的,使传统与现代结合,变为有"中国味儿"的。
改变,是迫于形势,是囿于旧俗时的不可不为之举,然坚持,是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的,一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。
新时代已然来临,基因编辑人工智能等催着我们改变,国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓:"无穷变换中朝前进,无穷变换中守初心。"
奋笔疾书、思绪翻腾,神色"肃穆"。忽见停电,却或步履匆匆,执意"借光"于廊道,或巧辟"蹊径",开手电筒以照明,继不辍耕写。须臾复明,终由惶急转惬意,安然入学。亦有停电一瞬即"喜不自抑"之人,"蹿跳"各班,甚而"远足"操场,倒愿再无"光明"。片刻偏离常态时可急惶自失、争秒夺分,亦能"闲庭散步"、乐于混乱。在我看来,更应取"片刻停留"之态,潜心向前。
片刻停留,可找准目标,有的放矢。虽已有"难走的都是上坡路"之"鸡汤",督促人燃烧奋进、砥砺前行,然而恰如南辕北辙之前鉴警人,一味的埋头苦干、拼搏硬干抓效率,最终却极可能在源头便因未审度清局势、辨明方向而与目标相离,此时纵有名车骏马,亦不过偏差更远。掷诸生活,"感动自己"式的苦工不加以停留、思考、总结,便极易生出"以肉体疲惫掩心灵空虚、惶急"之弊,持续的"高压"体现在"停电几分钟"里的灯下"熬战",其后果却不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留,短暂的栖居而弃冗杂负累。信息爆炸的现代社会,"加法"、"乘法"愈渐增多,新领域,新热点光怪陆离。有碎片化阅读侵蚀文化素养,亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月终"透支"卡额。片刻的停留给予我们回头审视自己的时间,更能清楚所临之物是否重要。"以中有足乐者,不知口体之奉不若人也"而止步于"绮绣"、"朱缨"的表面繁华,转身投向事业,轻装简行。
片刻停留,在与心灵对话间,成就价值。《牧羊少年奇幻之旅》曾写道:"即便明天就到金字塔,我们今晚仍需要休息。"片刻的沉寂、反省方能触手成功,而非功败垂成。纵观典籍先哲,亦有言"谁终将声震人间,必将长久缄默"的尼采,"当我沉默着的时候,我觉得充实"的鲁迅。摒弃停留、一味喧嚣常益使人在自造的欢欣间自得,"陶醉在自己的逞强",却于学无深入研讨,于生活无细微体察,于己无反刍提升。安于一邑而精简繁杂,慢下节奏终写就《瓦尔登湖》的梭罗,或亦可于此给人以启迪。
片刻停留,为心灵洗尘,复而昂首,方可以更坚定的步伐沿正轨迈向前方,行而愈稳、愈踏实。