1.赞美善良有同情心的古诗
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩
6. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。(杜甫)
3.形容同情的诗句
1去来江口守空船,绕船明月江水寒,夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.(白居易《琵琶行》)
2执手相看泪眼,竟无语凝噎.今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月.(柳永《雨霖铃》)
4.有关于同情心的例子或名言
一个人同情别人的不幸遭遇是很好的,但绝不可同情自己。---华盛顿
同情是善良心地所启发的一种感情的反映。---孟德斯鸠
一个对社会富有同情的人,虽然非亲非故,却远胜一千个姻亲世戚。---欧里庇得斯
你明天要遇见的人,有四分之三为了同情而饥渴。给他们同情他们同情,他们就喜欢你。如果你拥有某种权力,那不算什么;如果你拥有一颗富于同情的,那你就会获得许多权力所无法获得的人心。---卡耐基
朋友彼此帮助时所应注意的就是:以同情为根本,以了解为前提。我们对朋友如果爱护他的,自然要留意他的毛病短处,而最好紧,还是要对于他的毛病短处,须有一种原谅的意思。---梁漱溟
不于感情相呼应的同情,只不过是伪装的自私。---罗素
不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。傅雷
你不同情那跌倒的人的痛苦,在你遇到困难时也将没有朋友帮忙。---萨迪
同情他人,这种心里共感性的发达,意味着个性的成熟。---田崎醇之功
(4)爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。
(5)爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。
(8)真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。——冰心
(9)应该尊重彼此间的相互帮助,这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
(10)真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
(11)无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
(12)聪明人都明白这样一个道理,帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
(13)只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
(15)一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
(17)只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
(18)一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人。——茨威格
2、春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死.——《悯农》其二 李绅
3、垄上扶犁儿,手种腹长饥.窗下织梭女,手织身无衣.我愿燕赵姝,化为嫫女姿.一笑不值钱,自然家国肥.——《悯农》其三 李绅
4、稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜.已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里
5、老天不悯农,遍地起黄风.无云难下雨,百姓少收成.
6、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.——白居易 《卖炭翁》
7、听其相顾言,闻者为悲伤.——白居易 《观刈麦》
8、赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇.——《水浒传》
9、君看一叶舟,出没风波里.——《江上渔者》 范仲淹
10、朱门酒肉臭,路有冻死骨.——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫
12、苦恨年年押金线,为他人作嫁衣裳.——《贫女》秦韬玉
13、长太息以掩泣兮,哀民生之多艰.——《离骚》屈原
14、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.——《茅屋为秋风所破歌》杜甫
15、日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
16、阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云.去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息.城中斗米换衾禂,相许宁论两相值.——《秋雨叹》杜甫
17、知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行.——《竹枝歌》杨万里
1、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
2、如果你要放弃一个人,那么同情心就不要作祟,就请不要给他任何的希望。
3、和傻子争吵肯定是输的,和女人吵架则一开始就输了一半,因为人类天生同情心泛滥,习惯性不分青红皂白地站在弱势一方,尤其当这个女人还很漂亮的时候。
4、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
5、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位识时务而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
6、其实我们都是弱者。只是我们希望自己是强者,所以在看到那些比我们孱弱的人时,总会毫无原则地付出微薄的同情心。
8、世界上,只有强者才应该具有同情心,因为只有强者的同情心才有价值。
9、对于同情心。人的内心只要有柔软的海绵,那么便会存在的一种情感;如果一个人连同情心都没有了,那么他的海绵该是多么的干涸。
10、如果问我们时代最需要的两种道德立场是什么,那就是自我克制和同情心。
11、这个世界上最不需要的东西就是同情心,与其同情,不如行动。
13、你不是一个同情心泛滥的人,你这么关心它,是因为真的喜欢吧。我也不是一个同情心泛滥的人,我所做的,只为一个你。
14、同情心都是有限度的,超过了一定极限就会由同情变成轻蔑。
15、同情心除了安慰别人,宽慰自己,还能找到其它好处吗?不过还是要有同情心的,否则怎么与禽兽区别呢。
7.关于"同情"的名言有哪些
关于同情的名言有:
同情仅仅次于爱,是人心最圣洁的感情。——〔法〕贝克:《贝克文集》
同情是善良心地所启发的一种感情的反映。——〔法〕孟德斯鸠
同情是一切道德中最高的美德。——〔英〕培根:《培根论人生》
对一个伤痛不要打探得太深,以免造成一个新的伤痛。——〔英〕富勒:《至理名言》
与家庭有密切关系的事会使家人都受影响,而人心对陌生人的不幸很快便会不关痛痒。——〔希腊〕品达:《颁诗集》
在所有通向女人爱心的道路中,怜悯是最直捷的。——〔英〕鲍蒙特、弗莱彻:《马耳他岛的武士》
我们的同情心在听到叙述年代久远的悲惨事情时是冷漠的。——〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》
在社会中获取成功的秘诀是要有一定的热诚和同情。——〔美〕爱默生:《论文集》
仅仅同情一个人的不幸,只有冷漠的人才这样。——〔俄〕沙米亚金:《为君分忧》
使得人们心肠冷漠的是,每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。——〔德〕叔本华:《心理学探究续集》
8.同情人民的诗句
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
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在学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。那么都有哪些类型的诗句呢?以下是小编精心整理的关于同情人民的诗句,希望能够帮助到大家。
1、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——《悯农》其一 李绅
2、春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。——《悯农》其二 李绅
3、垄上扶犁儿,手种腹长饥。窗下织梭女,手织身无衣。我愿燕赵姝,化为嫫女姿。一笑不值钱,自然家国肥。——《悯农》其三 李绅
4、稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里
5、老天不悯农,遍地起黄风。无云难下雨,百姓少收成。
6、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——白居易 《卖炭翁》
7、听其相顾言,闻者为悲伤。——白居易 《观刈麦》
8、赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇。——《水浒传》
9、君看一叶舟, 出没风波里。——《江上渔者》 范仲淹
10、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫
12、苦恨年年押金线,为他人作嫁衣裳。——《贫女》秦韬玉
13、长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。——《离骚》屈原
14、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫
15、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
16、阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云。去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。城中斗米换衾禂,相许宁论两相值。——《秋雨叹》杜甫
17、知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行。——《竹枝歌》杨万里
1、真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……
2、对于犯错误的人,我们可以同情,但在同时,也要帮助他(她)改正,或是在犯错以前提醒帮助,若有智慧地同情,才会赢得别人的称赞,不能以为只要是同情,就是好的,是非不分,助长歪风邪气。所以,同情也需要智慧。
3、因为同情是感性的,所以因此产生的感情就像快餐一样,来的快去的也快。同情有时是一时的良心发现,也许是一时的冲动,也许是一种怜悯,也许是一种公德心,这都是在特定情况下的一种情感的表达。例如,遇到同一类的情况下,你今天可能会表达出同情心,而明天你可能因为心情原因而熟视无睹。同情与爱情相比,同情的力量逊色些,持久性也差些。因为爱情可以使人发狂,而同情不会。
4、同情说明了一个道理,不会同情,没有同情心的人,一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情,才可以令自己的生命变得更加美好!
5、哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。
6、同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的孩子说:"我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。"我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。
7、对于一个犯错误的人,不要现在去赞成或可怜他,做错了,就应该受惩罚,惩罚就是为了让这个人下次不再犯,牢记这次教训。倘若你去对犯过一次,二次表示原谅,那没什么,但对一二再,再二三的人原谅,那个人就会习惯这错误的行为,不但屡都不改,而且也改不了,那么,你就毁了他,也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以,同情也需要智慧。
8、同情,在每一个人的心里都存在;学会同情,会另自己的生活更美好。人本来就是善良的,当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时,你会受影响,你会为他的不幸而感到悲哀,感到不愉快。在冥冥之中,都有许多这类事情,而体现出来的,正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!
9、出于同情的爱,未必持久;但因为爱而产生的同情,必然深刻而长远。爱需要理解和同情,但更重要的是理解。因为被理解的爱就像两颗重叠的`心,而被同情的爱只能还是两颗心,离的再近,还是两颗心。
10、同情,是一种美好的感情,它时刻萦绕在我们的生活中,当你遇到挫折,苦恼失意时;当你被荆棘刺破,想要退却时;当你……当你……,朋友,同情就会向你涌来,请你坚定自己的立场,走出同情,把同情化作奋斗的动力,成为你跋涉旅途的加油站吧!千万不可因"同情"而停滞你前进的脚步!
11、同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
12、我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。
13、同情不是爱,似乎常人都无异议。但是同情与爱之间并无明显的界限,所以生活中被混淆的同情而发生的爱也时有发生。说不清是同情错了,还是爱错了,但是同情的爱肯定是错了的。
14、同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。
15、因为同情是虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
16、同情,是一个褒义词,指同情一个人,给予帮助,对别人的遭遇在感情上发生共鸣,也指对别人的行动表示赞成,但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情,那时的同情,已经失去了它本来的意义,以其表示赞成,那对这个人就有根本上的伤害,"同情"也就贬义了。所以,同情也要智慧。
17、同情心不是金钱的堆积,亦不是名利的施舍,同情心可能只是一个抚慰的眼神,一次简单的帮助就可以做诠释的。可是数不清多少人连这样微小的动作都吝啬。
18、因同情而爱是不可取的,而爱因没有同情也是不可救药的。他们彼此独立,又彼此吸引与相爱,但他们最终会彼此远离,这是因为:爱,就会挑剔,就会苛求,爱是脆弱的,不愿看到对方的不足,只能远离,永远在内心保留一份完美的想像。因此,爱有了同情以后就会更美丽,也会在两性关系中维持更久的关系。
第一种漠然。除了破烂的衣衫和身前小小的碗雄,似乎并不刻惫表现他们的意图。在高楼下的一隅,在人群外的一角,他们低垂头颅,双眼微合,似乎沉人一个谁也无法进人的世界。
第二种惨然。他们也许会追着人哭诉;也许会在身上挂着大大的纸牌,上面写着落人不幸的种种;也有一些,尽力展现着自身的残疾:瞎目、残肢、崎形的身材,被毁的容貌。
第三种淡然。他们也许拉着破烂的风琴,展一回嘶哑的歌喉;也许在微风里拉一曲凄婉的二胡;也许在人群中,自若地编一段快板,说一回离乡背井的往事。
友人的意识,似乎是要分出乞讨者的高下来。我想附和她的话,然而终于在沉思中静默下来。
乞讨者,在都市锦绣的风景线中,似乎怎样都构不成一抹和谐的色彩。
在乞讨者面前,都市人似乎永远无法摆脱矛盾的心理。是同情心与受骗感的交织罢。五毛钱的给予,比起紊门大户的善举,并不少一分油然而生的自豪的感觉;同样的,五毛钱的被编,所带来的愤愤不平的心情,也足以使人不快上老半天。理论上说到尊重,说到人格的平等,可做起来,在远远投下硬币的一瞬,似乎难以解释怜悯中杂合着的轻慢与厌弃的感情吧。漠然者换来你的惊惧;惨然者换来你的同情;淡然者换来高高在上的欣赏和轻视之下的折服。
我们在轻松的闲谈中,也许会将乞讨者分门别类,也许会由此总结某种人生应有的态度与选择。我们也许会为自己的同悄心而感动:它并没有以疑虑的眼光像许多人一样将一切看作编局与把戏。我们只是忽视了这样一点:这些乞讨者,无论他们用了怎样的方式,在这一时刻,他们都走人了人生的穷境,他们其实无法选择。
如果我们无法以平常的心境,平等的态度照看别人,那么就永远无法真切地同情别人。当我们高谈阔论,将他人的一切当作饭后的谈资,那么也永远只能是一个浅薄鄙陋的看客。