3、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
6、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
7、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
9、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
12、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
13、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!
15、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
3、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
6、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
7、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
9、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
12、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
13、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!
15、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
6、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
7、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。
9、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
12、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
13、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。
虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!14、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
15、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
2、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创"中国书法城"。
22、如诗如画山水多彩地,共创共享"中国书法城"。
32、文房四宝之乡魅力无限,中国书法名城精彩有约。