1、只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。
2、要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法只是幻想。
3、除了我们自己以外,没有人能贬低我们。如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
4、有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。
10、一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
17、上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。
18、人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!
20、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
21、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而生畏,只有意志坚强的人例外。
24、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。
26、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
37、朝着一定目标走去是志,一鼓作气中途绝不停止是气,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。
38、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子
39、我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?
40、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点
48、登上了山顶,可能是伤痕累累,但看到的却是无限风光。
56、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。
61、在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
62、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。
63、世上无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚午也,志坚则不畏事之不成。
85、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。
86、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
88、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它,它愈威吓你。你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺。
91、困难像弹簧,看你强不强;你强他就弱,你弱他就强。
100、小苗不经风雨长不成大树,人不经困难难以成材。
对自然灾害的感悟句子(篇二)
"菩萨畏因、凡夫畏果",当灾难降临时,人们四散奔逃,为了宝贵的生命尽力去争取生存的机会,然而,果报面前,很多人还是难逃一死的宿命。既知如此,何必当初?人呀,如果知道不去行善而每天造恶会有如此恶报的话,就不会往死路上去走了。可惜的是,正是因为无明无知,众多的凡夫们每天还是造着种.种的恶业,行善之人被嘲笑,老实巴交,傻瓜一个。然而,行善之人自得天佑,造恶到头就是悔恨,谁傻谁不傻,相信就不用说了吧?当地震火山喷发,路面裂开、海水扑卷而来,人们四处逃命的时候,你可否在脑海中出现这样的状况---人们杀鸡杀鸭,宰猪宰羊,屠牛屠狗,烫死老鼠踩死蟑螂蚂蚁的时候,这些可怜的众生何尝不是一样在圈里地上四处奔逃甚至无处可逃时给你下跪满面是泪的时候,我们有发过善心网开一面饶它们不死吗?没有!为了我们的私心口欲,屠刀毫无人性地插进去结束了它们的性命,脚也追着无数的蟑螂蚂蚁不把它们踩死誓不罢休。
今天,我们在地震火山海啸的面前,为了保命而显得这么的狼狈,不也和那些有生命的动物们一样吗?我们可以找借口说那些是低等物命,哪能和人相提并论?错了,佛说过,一切众生平等,这些物命都是以前做了坏事而于六道轮回中的生命,它们也有血有肉,有知觉,也懂得爱惜生命。如果人类觉得自己比它们强大而任意妄为去随意伤害它们宝贵生命的话,那果报现前的大自然的威力比我们强大得千百万倍,我们是不是也该听天由命让这些火海烈焰将我们熔化?如果是的话,那我们为什么还要逃呢?正因为人们的恶行恶业,上天给予灾难性的惩罚,这,就是我们所说的难以抗拒的大自然的力量!究其原因,正是人类自作自受所得来的,若要消除这些灾难,还要靠我们大家提倡善行,不造恶事,大力弘扬善心善事,自然会获得好的果报。
或许有些人并不相信因果之说,那是很愚蠢的。佛教中有这么四句偈:"纵经百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受"!我们可以看得到的果报比如人类因为采山伐木而造成山泥倾泻把山下的屋子埋葬;或是形成沙尘暴或者山洪等自然灾难。我们都说是因为采山伐木过滥,不重视环境保护而带来的恶果。很明显,这就是一种因果,采山伐木为因,后面的自然灾害是果,因果因果,世上没有无因之果。又比如在我们的日常教育中,如果能像古时的贤人那样知书达礼,有德有能的话,那社会风气也一定很好。古时提倡:"不吃嗟来之时"!是一种很有骨气的高尚品质。今天,若是有人在社会上以这种态度出现的话,一定会被讥笑成为疯子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世,而是轮回不息并且善恶有报的话,相信他们也不敢造恶,而是尽力为善以积下辈子的福报了。的确,若人不为将来打算,则不为聪明的人。当地震等灾难来临时,我们每个人都勿忙逃命,再多的钱在此时也是起不到任何作用。为了逃命,根本不可能把那些身外之物带在身上,随手抓一件衣服就往门外冲了。而在灾情发生时,平时的地位高低贵贱,在此时都无影无踪,人们更多的是团结一心,共同寻求度过厄难的方法.
我们都知道"临急抱佛脚"这句话,灾难降临时我们才想去解决它,这是非常要不得的。因为一个所起的作用不大,再就是与我们做人的宗旨不符。须知滴水虽小,日久可以穿石。我们明白这个道理,就要在社会上广泛弘扬善法,弘扬正气!人心决定我们的一切。在战斗中,有了高昂的士气就无往不胜。不论是世界上的哪一个人,都希望可以和谐快乐地生活下去,人们都害怕死亡,都希望长命百岁。那就要行善,把快乐带给别人,让别人快乐,然后自己也能接受到快乐的回报!人在世上的意义就是要利益别人,把快乐散播开来,让世界充满爱!
在我看来,做佛事法事在一定程度上能起到一些作用,然而,要息灭世界上的各种自然灾难,主要还是要靠我们大家积极行善,一个社会,如果行善的人多,自然没有什么灾害;而如果行恶的人多,自然人心恐惧,惶惶不安。佛教可以用四句偈来概括:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教"!在生活当中,我们个人要提倡"诸恶莫作,众善奉行",人人自我完善,社会自然和谐美好;然而,这在佛教看来,还属于小乘的法,要趋入大乘,就要尽量去帮助他人,做有益于社会,有益于大众的事。即使是在公交车上,遵循中国的传统美德让座位给老人妇孺也是一件善事。莫以善小而不为,莫以恶小而为之!一举一行,皆是我们种下的因,善恶不论大小到头来终会有报。举个例子来说:比如我们天天重视环保,让大家不要砍树。
《自然灾害》2113内容概要:自然5261灾害是人类依赖的自然界中4102所发生的异常现象,在现实生活中,自然灾害越1653来越严重,给人类社会造成的损失也越来越大。从科学的层次上认识自然灾害的发生、发展规律,提升普通大众防灾、减灾意识和知识,以尽可能减小自然灾害对人类社会所造成的危害,这已是国际社会的一个共识……
《自然灾害》读后感,来自卓越网的网友:"每个人的生命都打着不同时代的烙印",这是我看完本书的第一印象,谁说不是呢?主人公赵超美的沧桑50年,正是新中国成立后激烈变化的50年。60年代初的自然灾害,60年代中期到70年代中期的十年动乱,70年代末开始的改革开放,90年代激烈的市场化改革,2000年后的经济飞速发展,让生活在那个年代的人们,经历了过山车般的剧烈变动,体验了前所未有的心灵震撼。出生在改革开放后的我们,自然没有经历时期的大风大浪,只是从父辈口中窥得一点消息,知道那是个红卫兵当权,知识分子统统下乡的时代。学校不正经上课,学生们被拉去修理地球。话不能多说,说的不合适就会被批斗,弄不好小命都得玩完。于是,在我的印象中,那是一个死气沉沉,灰头土脸的年代。直到读罢这本书,我才较为全面的深入的了解了那个灰色年代的生活。赵超美的一生,没有远大的抱负,他是完全被时代推着前进的。他出生在大跃进的年代,超英赶美,所以他的名字叫超美。但他并不美,而是一张黑黝黝的铲子脸。由于他爹的一次搞破鞋行为,他们一家被划进"黑五类",可想而知,在那个把"成分"看得比啥都重的年代,这一家要经历怎样的痛苦。然而赵超美并没表现的那么痛,他很聪明,他选择了破罐子破摔,既然没脸那就干脆不要脸了。
于是在那个到处是框框的年代他有些恣意而为。也正是这种性格,注定了他的一生要经历许多波折。知青的苦日子让他学会了吃蚊子,回城后的无所事事迫使他窃井盖当废品卖。青春期的躁动躁得他去公园里偷看恋人们偷欢,可骨子里的一点理智却让他在女友跟前也放不开手脚。他本性善,不会去做损人不利己的事(损公家除外),他意气重,在与自己关系最好的四姐被欺负时挺身而出,却没想到……
今天下午第二节课,我们在班里看了一部有关遇到自然灾害时怎么保护自己的光盘。比如:发生地震时先不要恐慌。破坏性地震从人感觉震动到建筑物被破坏平均只有12秒钟,在这短短的时间内应根据所处环境迅速作出保障安全的选择。如果住的是平房,应迅速跑到门外空旷处,用被子、枕头、安全帽护住头部。如果是楼房,不要跳楼,应该立即切断电源,关掉煤气,躲避到卫生间、厨房、储藏室等狭小的空间,或承重墙旁(注意要避开外墙)。震后迅速离开,避免余震。
在雷雨季节里,常会出现强烈的光和声,这就是人们常见的.雷电。带有电荷的雷云与地面的突起物接近时,它们之间就发生激烈的放电。由于雷云电压高电量多,并且放电时间很短,放电电流大,因而雷击电能很大。虽然放电作用时间短,但对建筑群中高耸的建筑物及尖形物、空旷区内的建筑以及特别潮湿的建筑物、屋顶内金属结构的建筑物及露天放置的金属设备等有很大威胁,可能引起倒塌、起火等危险事故。
在一场偶然的事故中看到了有这片子,必然就看上了会,刚看了一半,又由于必然的原因,不得不停止看这偶然间发现的影片《后天》,看似很复杂的事情却有它必然的原因。正如影片中,由于气温上升,冰盖消融,冰水与海水相容而海水温度下降,形成气旋或反气旋,从而导致超强飓风和强降雨,甚至拳头那么大的冰雹,而冰盖消融必然导致海平面的上升,从而淹没沿海地势底的城市。
影片对现存的无法解释的远古现象(西伯利亚速冻猛犸象)提出一个假设.比把那些无法解释的现象归结为外星人的老套路高明许多.虽然是科幻片,可确确的说是超越时空的记录片,影片磅礴的场面给人以视觉上的冲击,但更多的是,给以人的思考,经济与环境,哪个重要,人们在换取经济的利益的时候是否想过对环境的厉害。
《后天》并非杞人忧天,只需细细斟酌,其艺术夸张的背后揭露的是残酷的现实。自然在破坏,环境在恶化,长此以往,后天离我们也并不远。灾难发生的时候人与人都平等,不管是总统还是乞丐,其生命价值都是等价的,不同的是人格价值,在灾难面前要保持善良的心,影片中傲慢的副总统并为给人留下好感,真的还不如与狗为伴的乞丐,灾难的到来,人仿佛又回到了动物时代,这时候人与动物的许多共性就形成了对比,灾难面前人和动物都一样的无助,图书管的书被烧来取暖文明在灾难面前被如此的鞭策,悲痛哉!!不过也是天灾面前,应该珍惜生命,放弃身外之物。一切都还可以创造,总之〈后天〉在表达人在灾难面前的人性和应对灾难时的渺小的表现淋漓尽致。
1、灾难无情人有情,这就是我们中华民族啊!我为我是中国人而骄傲
3、灾害无情,人有情,公益在心,向阳而行。凝聚小爱成大爱,不负初心,不负未来!
4、灾害无情,人有情!齐心协力,共同抗洪!望那些全力奔赴扛洪一线的同胞们,一定要平安!
5、只有深处灾难中心,才能体会人间真情的可贵,只有亲身经历苦难,才能知道个人力量的渺小,当灾难过后我们还活着,才知道生命的珍贵,当看到一个又一个逆行者的身影,才能明白绝望中那一缕希望是多么幸福、幸运,灾害无情人有情,灾难面前,国家在,党在,人民子弟兵也在,加油灾区人民。
7、灾害无情,人有情!举国同心,共渡难关!尽自己的一点绵薄之力,河南同胞们加油!
8、天公无情,人有情,又一次考验人类的时候,每一次的灾难都让人看到在面对大自然的灾害,瘟疫,人类的渺小,所以你要警觉,要有准备,人类渺小,却也有力量,一定要努力,在这最好的时代里,我们也要居安思危,砥砺前行。
10、暴雨无情、人有情!感谢各界关心,一切都会好起来的!
12、没有什么困难,是我们团结起来,不能打倒的。灾难无情,人有情~
13、灾害无情,但人有情。我们生长在红旗下,追随五角星光,五星闪耀皆为信仰。
17、我亲爱的祖国,一方有难八方支援。面对险情,指战员连夜赶赴!大水无情,人有情。
18、一方有难,八方支援。灾害无情,人有情!辛苦了,救灾抢险人员。
19、尽管灾害无情但人有情,我们在这里为你们祈福加油!
21、灾害无情,人有情。致敬最可爱的人民子弟兵,暴雨中他们让人安心,请一定要平平安安!
22、众志成城万众一心,灾区加油!挺住,灾难无情,人有情,全国人民都在你们身后,加油!
24、一方有难,真的可以八方支援!灾害无情,人有情!我们坚信,所有风雨终将会过去。希望不再有伤亡,也希望所有救援人员,都可以平安归来。
28、无论是疫情还是水患,有困难一起扛,我们坚信有爱就会赢!灾情无情,人有情,万众一心,共克时艰,同舟共济,共渡难关!向奋战在前方的英雄致敬!我们在后方守望相助,共同凝聚起中华民族的力量!
29、灾害无情,人有情,公益在心,向阳而行。一个人可以照亮一条路,一群人可以温暖一座城!凝聚小爱成大爱,不负初心,不负未来!未来一同因爱而进步,因爱而成长!
30、灾害无情,人有情。聚微力化炽阳,排万难建家园,我们共渡难关!
31、一方有难,八方支援,众志成城,抗洪救灾,一份小小的心意汇聚大大的爱,灾难无情,人有情,愿灾区人民风雨过后见彩虹。
32、齐心协力共同渡过难关!暴雨无情,人有情,团结友爱的一家人!
33、暴雨无情,洪水泛滥,人有情,众志成城,我们中华儿女不畏不惧。愿远在灾区中的人们平安。
34、灾害无情 人有情 风雨过后 定有彩虹。加油。
35、一个个平凡人闪烁着动人的光辉,暴雨无情,人有情。
37、暴雨无情,人有情,只盼雷雨频繁的盛夏早点过去,这块土地上的人,都能平平安安。
40、灾害无情,人有情,一方有难,八方支援,我们从来都是如此,所以我们没有跨不过去的坎,加油!