工作首先是为了谋生,这是一件了不起的事,我们不必为此感到可耻。
如果你不喜欢这个工作,暂时没有找到人生的意义和价值,就先尽可能去做,先养活自己,养家糊口,总比什么也不干,只是瞎想要好。人生价值、自我成长之类,可以慢慢再谈。
恒子奶奶选择做医生,其实并没有救死扶伤的伟大理想,只是因为小时候家里实在太穷,母亲又太重男轻女,她的叔叔愿意资助家里的一个孩子学医,她便马上抓住了这个可以养活自己的机会。
恒子奶奶从医71年,一直都是受聘医生,她没有什么野心,年轻的时候,工作目标就是为了挣钱养儿育女。
本该退休时,因为被医院一拖再拖,时间一长,儿女们都长大独立,她反而从工作中找到了很多乐趣,成了一个非常受欢迎的心理医生,至今没有退休。
她的患者,无论是老人小孩,还是落魄少年、成功企业家,都能通过她的咨询获得心灵的安宁。甚至有很多患者,20多年来都习惯找她咨询,把她当做人生的挚友。
你看,通过简单但是踏实的工作,不经意间,便也成就了她的人生意义和价值。
恒子奶奶不提倡过度工作,她认为,带着"为身边的人略尽绵力"的想法工作,或许会更好。如果一份工作需要你做出巨大的牺牲,牺牲你的大量时间,牺牲你的睡眠和健康,宁可选择离开。
但是在离开的时候一定要巧妙,要做好善后,尽可能地把工作交接清楚,不要给别人添麻烦。
此外,不要在身心疲惫的时候才想着去行动,而要在体力和精力都比较充沛的情况下准备周全,然后作出明智的抉择。
就算是和家人,也要分清彼此。不要把别人的关心当成理所当然,要真诚地说"谢谢"。别人没有帮助你,也要坦然接受。
改变一个人实在太难,那样只会让自己在劳心劳力之后,再陷入麻烦之中。所以,不要试图通过改变他人来获得快乐,而应该把心力放在"自己如何才能快乐生活"之上。
恒子奶奶27岁时,经人介绍和身为外科医生的丈夫结婚,不料丈夫嗜酒如命,花钱大手大脚,根本指望不上他来养家。
恒子奶奶婚后幸福生活的愿望被无情打碎,她曾试图改变丈夫,想过离婚,可是最后都功亏一篑。一是丈夫每次的求情认错让她心软,其次,她希望将来在孩子的婚礼上,他和丈夫还能以夫妻的身份一起出现。
于是她改变了态度,顺其自然,放弃了改造丈夫,不再对他抱有太多期待,她自己努力工作养活孩子,尽可能平静地度过每一天,让家庭保持和睦。
(这一点,现代的女性大多数人难以做到,我们不提倡太过委屈和压抑自己,婚姻不合适,完全可以离婚。我们要学习恒子奶奶的,是不和烂人烂事纠缠的态度:把你撇一边,懒得和你计较。)
恒子奶奶认为,育儿过程,也是让自己变得更加优秀的成长过程。孩子在不断成长,该管教的时候要全身心投入,该放手的时候也要让他独立。
与其为孩子设立高远的目标不能实现而苦恼,不如平和欢笑地与孩子好好相处。比起技巧,更重要的是行动,将爱传递给孩子。
当孩子进入青春期后,就要从孩子的学习和生活中逐渐分离出来。等孩子长大,成家立业,开启了自己的人生,就更不要再贸然进入孩子的生活。
恒子奶奶和大儿子就住在隔壁,如果他们邀请她过去共同用餐,或者把食物给她送过来,她会非常真诚地感谢,如果没有,她从不会抱怨,更不会去干涉儿子的生活。
不可能存在100分的人际关系,只要能对自己信任的人说说真心话,倾诉心事就好了。
人和人之间就是互相帮助的关系,如果你是一个容易接受拜托的人,那你在人际关系中的摩擦会很少。
如果有一种人际关系能让你安心地暴露自己的脆弱之处,那么你一定会精神满满。
抛弃"我很了不起"的想法,发生了矛盾冲突,先道歉的才是胜者。如果一遇事就发飙,你将无法立足。
如果和别人意见不统一发生了争执,恒子奶奶都会先打招呼再表示歉意,之后再和对方进行深入的交流。
欲望过多、计算得失、讨好对方、中伤别人,这样的交往,会使人生变得越来越孤立。尽量与心地善良的人、有共同话题及合得来的人保持亲密的交往。合不来的人,简单交往就好。
和他人保持一个绝佳的距离,是最舒服的状态。孤独才是人生的常态,接受孤独的美妙,才是最根本、最重要的事情。
没有必要为了不让自己孤独,努力去与他人建立关系,并试图密不可分,这种不是出于本意的交往,有时候反而给自己增加压力。
你建立起了一个人的心理立场,对别人便不会再抱有强烈的意愿或期待,对别人的亲疏远近,也就不会那么在意与生气。
没有人100%为你提供帮助,也不会有人整天关注着你。你只需要主动考虑自己的人生,为自己的人生负责就够了。
只要活着,人生总会有办法的。能吃饱,能睡好,有一份维持最低限度生活的工作,一定没问题,即使有什么不顺心,也不要太在意。
焦虑大多是因为对未来考虑太多。与其担忧未来,不如关心眼前的事,不要把眼前的生活过得凌乱落魄。努力做完当下,你会惊喜的发现你的担心已经消散。
人们的焦虑,本质上来自于"比较",人们的累,大部分是来自攀比。
适当的比较能激励人不断成长,但比较太多,就起到了消极作用。有的人本身过得挺好,但是和别人一比,突然就失落、焦虑,徒增了嫉妒和痛苦。
一定要保持身体健康,良好的睡眠,均衡的饮食,调整好身心状态,实在太困难的时候,不要事事都想咬紧牙关挺过去,只要抱着"今天这样做基本就可以了"的态度,日复一日地坚持和积累就好。
当然,人生不必太用力,并不是让我们得过且过,而是说,人生有拼尽全力的时刻,但也要有慢下来,放松自己的时刻,不必拿命去拼。
与其追求完美而挫折不断,不如以笨拙的方式坚持下去。不完美没关系,可以不断调整思路,关键是不要中途放弃。
并不是所有人都要去弥补短处,变成商场里标准化的商品。真正的认识自己,找到自己的长处并发挥出来,做独一无二的自己就很好。
痛苦会成为今后重要的经验,总结它带来的经验教训,一次也不要浪费。时间能冲淡一切,到某一天,你会觉得以前的苦恼简直不值一提。
可以把你在意的事写在纸上,慢慢分析,如果实在想不清楚,先去睡一觉,思路可能会清晰不少。
尽量减少胡思乱想,要学习和自己的情绪和解,多读书,多运动,扩大交际圈,探索未知的世界,会给你带来不一样的体验。
想得太多,反而放大了自己的不安和恐惧。每当遇到人生困境感到悲观时,恒子老师都会告诉自己,没关系,一定会有办法的。
人从出生的时候就是一个人,死亡的时候也是一个人。死亡即生命的终结,至于死后的评价、虚荣以及其他情况,大可不必在意。
不管是一个人离开,还是在医院离开,能带着尊严,安安稳稳的离开,已经足够。
恒子奶奶的书,用普通平实的话语娓娓道来,其间却蕴含着不平凡的力量,时不时就有一句令人豁然开朗,茅塞顿开,就像淡淡的阳光,无声地给你热量,助你拨开心灵的阴霾,迎接新的温暖和光亮。
作家周冲说:"因为拒绝一目了然的人生,将自己放逐于各种可能,遍地花开,山河浩荡。"
诗人穆旦说:"我的全部努力,不过完成了普通生活。"
这是两种完全不同的人生,每一种都有它的魅力,它的价值,要过那一种,我们可以自己选择。
钱钟书说:洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或者食物符合你的口味,主要你心上没有挂碍。
无论居庙堂之高,还是处江湖之远,要想过得踏实心安,主要得你心上没有挂碍。就如同《心经》所说:"心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。"
只要你抛开世俗,抛开各种条条框框,卸下思想重负,遵循内心,向自己的内心深处去寻找幸福,活出真实而自由的自己,你就会发现:人间值得!
最后,送给大家《曾国藩家书》中的"四论":慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
愿大家的人间都值得,愿人人都能拥有美好人生,共勉!
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