、做人凡事要静：静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。2、被人欺侮了，千万别诉苦抱怨，佯装什么也没发生过。苦事放在心中，过后务必使她也不记得是否害过我，那就最理想。千万别以弱者身份出现，弱者人皆踩之，不要给别人这种机会。 3、当一个男人不再爱他的女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了都是错。 4、年轻的时候，人应该放任一下，纵容自身，偶尔甚至拂袖而去，因为再乖再听话，人还是要老的，曾经生活过，至低限度也留个回忆，可以微微地笑，暧，阁下真是错过了当时的盛况。 5、为别人改变自己最划不来，到头来你会发觉委屈太大，而且，别人对你的牺牲不一定表示欣赏。 6、世上所有事都得付出代价，那代价又永远比你得到的多一点，我们永远得不偿失。 7、很小很小的时候，我们都曾立志，要做一个怎么样的人，我们都曾天真的以为，只要发奋、努力、好好做人，愿望就可以达到，要到很久很久以后才发觉，原来，等待着整治我们的，是命运模子，不管我们愿不愿意，便套将上来挤压，终于，我们忍着疼痛在夹缝中畸怪地存活下来，这时，同我们原来的样子，已有着很大的出入。 8、我们仍在舞池中，生活本身是一场表演，活一日做一日，给自己看，也给观众看，舞蹈的名称叫圆舞，我不担心，我终归会回到你身边，你是我最初的舞伴，由你领我入场，记得吗？ 9、别人要误会，让他误会好了，何必在乎？凡有人看不清楚事实，那纯粹是该人的损失，与我无关，别人看轻我，不要紧。一个人只需看重自己即可。 10、接吻可以选对象，发脾气则不可。 11、世上总有些人是谈不来的，何必计较太多。 12、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人13、我不是不浪漫，那还得看同谁在一起，如果是爱得死心塌地的一个人，只要他在身边，已是乐趣，还管场地是天堂抑或地狱。 14、不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多钱才行,还有，不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。 15、人到了非常时期，会有一种奇异的镇静与麻木，事不关己。非到事后才懂得震惊，然后那时候再淌泪、抹泪也没用了，因为那些都已经过去。 16、念念不忘有什么用？很多人死了只是更加念念不忘，然而对我有什么好处？我难道因此不用上班了？这并不使我生活有所改变。 17、世事往往如此，想回头也已经来不及，即使你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你。 18、十分滑稽。当时那么重要的人，如今变得稀疏平常，为爱而死是多么荒谬，多少恋人，排除患难，修成正果，还不是离异告终，到后来，看到对方的背影，都吓得落荒而逃。所以不能为爱牺牲。 19、风度？正如黄沾有一次说：什么叫风度？如果爱那个女人，她要走，赶快扯住她的衣角哭吧，恳求她留下，在爱情面前，人还有什么自尊可言。 20、我们的法力随青春逝去，之后就是一个普通人了，谁还在乎我们会否受伤，有无喜乐，现在我们活在一个真实的世界里，做错事要承受后果，我们已经成年，被贬落凡间在红尘中打滚。" 21、一个女子看上去半死不活的模样，只有两个可能：一是恋爱，二是失恋。 22、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。 23、他以为我天性磊落。不不不不不。每一个女人，在她心爱的男人面前，都是最娇媚最柔弱的。我不爱他，所以冷静镇定，若无其事。
尼采：疯狂的怀疑真理。实践是检验真理的唯一标准黑格尔：存在的就是合理的。有限的东西不是真正的存在。在获得真正的认识之前人们必然会在已知的错误认识中徘徊。尼采：人是高悬在超人与动物之间的一根绳索。上帝死了。艺术是什么？是卖淫！我知道的就这些了。苏格拉底:认识你自己。存在或不存在，这才是问题所在。
当你仁爱的工作的时候，你便与自己、与人类、与生命联系为一。
人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得是可鄙视的，我从来不把安逸和享乐看作生活的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
只要置身于安乐优美的布置中，想法就会变的散漫，情绪也会变的安乐、消极，拒绝享乐是我年轻时便养成的不同于他人的习惯。况且，华丽的房间与优美的家具，是为没有思想或不想有思想的人而专门设计的。
不论男女，最快乐的人是对金钱不关心的人。拜金信仰，认为金钱是人生成功与否的最终考验。这和人的本性并不一致，因为它忽视了生命的需要，埋没了人更重要的愿望，引导人残害了自己的本性，并且斯人羡慕对于人类幸福毫无补益的事业。降低了人生的愉快，增加了紧张与繁重的感觉，使整个社会变得厌倦、消极和缺乏幻想。
人类的幸福是由三种成份组成的，这就是：有所作为，得到快乐，休息懒散。虽然这些成份的安排应当看个人的具体情况有不同的比例，可是决不能完全少了其中任何一种，否则，在一定程度上，这整个幸福的趣味就会给毁掉。
我们的判断一开始经常是错误的。解决困难最好的对策，是忍耐和勇气，对于所有困难，我们只要能摆出面对它的架势去实际承担起来，不知有多少困难会马上消失，这是经验上极为显著的真理。
许多人向你祝贺，但是你的知心朋友是千人中才会有一个。你对你的敌人要敬而远之，在你的朋友面前要保持警觉。一个忠实的朋友就像一顶牢固的帐篷；谁找到了这样一顶帐篷，谁就找到了一个爱人。一个忠实的朋友是无价之宝，没有东西可以与他的价值相匹配。
在没有友情的人面前，正如古代拉丁谚语所说："一座城市如同一片旷野"，没有友情的社会则只是一篇繁华的沙漠，那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于兽的。除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。友谊的奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。在自然界中，物质通过结合可以通过结合可以得到增强。而人与人之间难道不也正可以如此吗？
在纯洁的友谊中，有一种平庸之辈无法领略的情趣。爱情是不假思索的感情，由于欲念或软弱，它脆然而生，朋友间多年的默契、善意、情谊、关照和殷勤，有时却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力。时光的流逝加强友谊，却削弱爱情。热烈的爱情较之完美无暇的友谊更为常见。爱情和友谊互相排斥。经历过伟大爱情的人轻蔑友谊；而耕耘崇高友谊的人尚未为爱情贡献任何东西。
失恋的创痛，使我养成喝酒的习惯。酒，对于我的人生而言，比任何事物更具有重要的意义，比名声、美酒、恋情和知性更能给我尊贵和幸福的是友情。就是今天，我仍认为除了男人之间那种淡泊、高尚的友情之外，这世上什么更好的东西都不存在。而在寂寞的日子里，能像乡愁般让我回忆起青春时代的，完全是学生时代的友情。
我们全部价值就在于思想。我们占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙包容了我们并吞没了我们，犹如一个质点。由于思想，我们却包容了宇宙。思想由于它的本性，成为一种可惊叹的，无与伦比的东东，它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视，然而它又确实具有这些缺点，再也没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等地伟大啊！思想由于它的缺点又是何等的卑贱啊！
―――――〔中国〕拓朴人存活到死都未必知道自己活的是为了什么。
如果说你活着是为了报答你父母到不如说你活着是为了尊严吧。
尊严是什么？荣誉？使命？不。尊严是一个人活在世上的最好证明。证明你活过。你走过平凡的马路。牵过喜欢女孩的手。捍卫过信仰。报答过父母。····
如果说明天就让你死的话。那你活下来了那支撑你的不是信仰和尊严吗？
【不写了····累的····以上均为原创。写的不好。还请反驳】人存活到死都未必知道自己活的是为了什么。
如果说你活着是为了报答你父母到不如说你活着是为了尊严吧。
尊严是什么？荣誉？使命？不。尊严是一个人活在世上的最好证明。证明你活过。你走过平凡的马路。牵过喜欢女孩的手。捍卫过信仰。报答过父母。····
如果说明天就让你死的话。那你活下来了那支撑你的不是信仰和尊严吗？
【不写了····累的····以上均为原创。写的不好。还请反驳】思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——（德国）叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——（古希腊）苏格拉底凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——（德国）黑格尔人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——（德国）尼采 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——（英国）培根思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——（德国）海德格尔世界生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛——法国著名雕塑家 罗丹名人名言，名言警句……都附予丰富的哲理啊！培根你应该知道...
