1. 针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事，达到借古讽今的表达效果。
3. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
4. 谁作桓伊三弄。惊破绿窗幽梦。新月与愁烟。满江天。
7. 用典语句："万马齐喑究可哀"。"万马齐喑"喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》："时(宋元祐初)西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。"读完全诗发现诗人以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
8. 由于"柳"、"留"谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
9. 用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富.
10. "将军百战----故人常绝"-----西汉将军李陵与苏武的典故。
13. 语出东晋陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"。后多以"东篱"表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
16. 语出《诗经·王风·黍离》。诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹，后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
17. 孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。
18. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
19. 出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。
20. 古诗词中的历史典故梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以"梨园"为其代称，戏曲艺人称"梨园弟子"。
25. 廉颇是一个可悲可惜的历史人物，他一生征战无数，没有倒在敌人的刀枪之下，却被国内的小人击倒，从此甚至难以回到故乡，眼看着故国战事不顺廉颇是一个可悲可惜的历史人物，他一生征战无数，没有倒在敌人的刀枪之下，却被国内的小人击倒，从此甚至难以回到故乡，眼看着故国战事不顺却无能为力，明明宝刀未老，却不能披甲上阵，只能远远的在大梁唉声叹气
26. "啼鸟还-----常啼血"------蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故。
27. 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》
29. 相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。
32. 语出古乐府《饮马长城窟行》："客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后为书信代称。
35. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
37. 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》
38. 亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。古诗中用此表达拥有少年狂气或老当益壮。
39. 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》
40. 尚有献芹心，无因见明主。——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》
42. 三径就荒，松菊犹存。——陶渊明《归去来兮辞》
43. 也称"化蝶"。战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
44. 蚕丛、鱼凫，都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。
48. 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。～李清照
49. 从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
50. 回复"朗读"：即可查看(英语语文)课文朗读。
53. 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》
56. 传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。
57. 指孝顺双亲。典出《三国志》"陆郎作宾客而怀橘乎？"
59. 小唯唯为唯迷们整理的典故文化不是徒劳的，下面《万唯诗词大会》组为大家特别安排了"典故诗句大挑战"，你能否借鉴以上"典故文化集锦"一一攻克？！
60. 冰心：高洁的心性，古人用"清如玉壶冰"比喻一个人光明磊落的心性。再如"应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。"岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
61. (胆气豪)说的是西汉初名臣张良年少时为国复仇，和大力士用铁锤刺杀秦始皇之事。
63. 欲去又还不去。明日落花飞絮。飞絮送行舟。水东流。
64. 龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
65. 东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。
66. 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。
67. 人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。——李商隐《泪》
68. 古诗词中的历史典故《汉书·张敞传》："然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。"西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉，后以此形容夫妻相爱。
69. 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
71. 周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，最终饿死，后以此比喻隐居不仕。
73. ➣60个被误读的成语，一考就错！赶紧纠正！
76. 蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。
77. 垂钓、梦日——借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。后用此表达人们希望得到君主赏识，施展才华和抱负的愿望。
78. 如"洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。"(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
79. 西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下"开三径"，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。
81. 传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念他，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。
82. "看燕燕，送归妾"--------卫国皇后庄姜的典故。《诗经。燕燕》
83. 如"小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。"(李煜《虞美人》)
85. 这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
89. 如果不是因为一场意外，大唐诗坛一哥或许不是李白
90. 指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。
93. 用典语句："出师一表通今古，夜半挑灯更细看"。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出"出师一表通古今"的道理。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
96. 韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
97. 《中文自修》每年暑假巨献，课外阅读"浓缩精华"
98. (12金人)指秦始皇统一六国后为防止人民反抗，而尽收天下之铜，铸成12个大铜人像。
99. 《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用"楼兰"代指边境之敌，用"破(斩)楼兰"指建功立业。
100. "易水萧萧----悲歌未彻"------荆轲刺秦典故。《史记》
103. 六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。
104. 《诗经·小雅·小弁》："维桑与梓，必躬敬止。"是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
106. 《太平御览》卷三引《淮南子》："日西垂，景(影)在树端，谓之桑榆。"后比喻人的晚年。
109. 古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后"长亭"成为送别之地的代称。
113. 诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：
U354847512
U268103138
