2. 季文子三思而后行。子闻之，曰："再，斯可矣。"
4. 君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
5. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁；故旧不遗，xxx不偷。
13. 子曰："君子病无能焉，不病人之不己知也。"
14. 子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。
15. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?"
17. 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
20. 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
21. 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰："不图为乐之至于斯也。"
24. "君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"
25. 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
26. 君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。"
30. 何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
32. 子贡问君子。子曰："先行其言，而后从之。"
33. 子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?"
34. 有子曰："君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！"
36. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37. 子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！"
41. 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
43. 子谓子产，"有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。" 孔子评论子产说：他有君子的四种道德："他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。"
44. 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之()。动之不以礼，未善也。
47. 子夏曰："百工居肆以成其事；君子学以致其道。"
48. 子贡曰："君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"
49. 子曰："何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。"
50. 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
51. 子曰："《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。"
52. 唯仁者能好人，能恶人 、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
53. 子贡曰："君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！"
54. 子曰："君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。"
55. 子曰："朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?"
56. 子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
58. 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
59. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
60. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。"
66. 子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"
67. 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
69. 曾子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
71. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。"
72. 子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
77. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
79. 子曰："由，诲汝知之乎!：知之为知之，不知为不知，是知也。"
82. 子曰："知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。"
84. 君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
88. 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
89. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
90. 子贡曰：君子亦有恶乎?子曰：有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者
95. 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
96. 智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
98. 子曰："不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"
100. 子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"
101. 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪"。
104. 子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
106. 子夏曰："虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。"
107. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
110. 子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
111. 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
112. 汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
114. 子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"
117. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
121. 子曰："君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。"
122. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
125. 君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
126. 子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"
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