判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1. 用"者"或"也"表判断。
这是典型的文言判断形式。有用"……者，…也"的，其中"者"表停顿，"也"表判断;有单用"者" 或"也"的;也有"者也"在句尾连用的。例如：
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)
2. 用副词"乃""则""即""皆"等表判断。这种形式也较为多见。例如：
3. 用动词"为""是"表判断。其中"是"表判断，要注意和用作代词的"是"的区别。例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)
4. 用否定副词"非"等表示否定的判断。例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》
5. 直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
其句式有如下几种表示法：
"......者，......也。"这是文言判断句最常见的形式。主语后用"者"，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用"也"结句，对主语加以肯定的判断或解说。如："陈涉者，阳城人也。"(《史记.了涉世家》)
"......，......也。"判断句中，有时"者"和"也"不一定同时出现，一般省略"者"，只用"也"表判断。如："操虽托名汉相，其实汉贼也。"(《资治通鉴》)
"......者，......。"有的判断句，只在主语后用"者"表示提顿，这种情况不常见。如："四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》)
"......者也。"在句末连用语气词"者也"，表示加强肯定语气，这时的"者"不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如："城北徐公，齐国之美丽者也。"(《战国策.齐策》)
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如："刘备天下枭雄。"(《赤壁之战》)
需要注意的是，判断句中谓语前出现的"是"一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。
被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。
1. 用介词"于""受……于……"表被动("于"引出动作的主动者)。例如：
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)
2. 用"为""为……所……"("为"引出动作的主动者)或"……为所……"表被动。例如：
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)
有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
3. 用"见""见……于……"表被动("于"引出动作的主动者)。例如：
见"有一种特殊用法和表被动的"见"的形式很相近，如："冀君实或见恕也。"(《答司马谏议书》)这里的"见"不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的"见谅"等那为此种用法。
5. 无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：
"荆州之民附操者，逼兵势耳。"(《资治通鉴》)这里的"逼兵势"是"被兵势所逼"的意思。
1. 省略主语：有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。
(1) 承前省。
如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章;(蛇)触草 木，(草木)尽死;(蛇)以啮人，(人)无御之者。
(4) 对话省。
如："(孟子)曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐?’(王)曰：‘不若与人。’"
2.省略谓语：谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
"择其善者而从之，(择)其不善者而改之。"(《论语》六则)
"夫战，勇也气。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。
3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
"以相如功大，拜(之)为上卿。"(《廉颇蔺相如列传》)
在文言文中,介词"以"、"为"、"与"的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。
4.省略介词：在文言文中，介词"于"和"以"常被省略。
臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。
5.修饰语和中心词的省略。如：
吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。 [修饰语的省略]
行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]
1. 宾语前置
(1) 否定句中代词宾语前置。这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由"不"、"未"、"毋"、"莫"等否定词表示。
是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
(2) 疑问句中代词宾语前置。文言文中用疑问代词"谁"、"何"、"奚"、"安"等做宾语时往往放在动词的前面。
(3) 介词宾语提前：
不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》
介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;例如："东乡坐。"
2. 定语后置
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
(1) 中心词+定语+者 中心词+之+定语+者
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?
(2) 中心词+之+形容词(定语)
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)
(3) 中心词+数量词(定语)
我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)
3. 状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
4. 主语后置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
1."……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。
公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害?) 吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比，谁更美?)
汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比，哪一个离得更远?)
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
2.日食饮得无衰乎?——得无，该不会，表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉
3. 求，无乃尔是过与(同"欤"，语气词)——无乃…与?恐怕…吧《季氏将伐颛臾》〈论语〉
4. 是社稷之臣也，何以伐为?——何(以)…为，表反问的句式，为什么要…呢《季氏将伐颛臾》〈论语〉
5. 故不积跬步,无以致千里;不积小流，无以致江海。——无以，没有用来…的(办法) 《劝学》〈荀子〉
6. 奚以之九万里而南为?——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉
7. "他人之心，予忖度之。"——夫子之谓也。
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子?秋水》)
——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉
8. "不亦……乎?"可译为："不……吗?"，"难道不……吗?"
9. 以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)
10. 唯……是 "是"无意，起宾语提前作用;"唯"表示对象的唯一性
11.岂……哉(乎)、独……哉 意思是难道……吗?例如：
12. 与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如(宁可)……
13."如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如：
如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)
