明确:鉴赏诗歌,是一种再创造,再创造的主要方式是想象活动,通过想象可以把握诗人的艺术构思,再现诗人创造的诗歌形象。
明确:首先,作者指出,诗歌欣赏与诗歌创作是逆向的,"诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现了诗人创造的形象"。读者的想像活动是诗人想像活动的再经历和再体验。这种"再创造",主要是引起感情上的共鸣。作者举三个例子(《我爱这土地》《长干曲》《沙扬娜拉一首》)都说明了这一点。
第二步,作者针对诗歌的"把繁复的生活现象浓缩成精约的典型的诗歌形象"的特点,指出欣赏诗歌要把它"泡"开来,还原成繁复的生活现象——"再创造"有时是"泡"。作者以《老马》为例子说明。
第三步,作者针对诗歌含蓄、隐喻的特点,指出欣赏诗歌要善于寻找并最后判断形象背后所蕴含的情思,寻求诗句之外所包含的不尽韵味——"再创造"有时是"找"。作者举"采菊东篱下"诗句以及《祖国啊,祖国》《枫桥夜泊》三个例子说明了这一点。
第四步,作者指出"再创造"有时是"进"。读者必须走进诗人所创造的境界中去,把自己的主观世界融入诗的客观世界。作者以"问君能有几多愁"为例说明。
第五步,作者针对诗歌形象极简约极丰富的特点,指出欣赏者必须以自己的经验和思考去"猜",去"补充和阐发"——"再创造"有时是"猜"。作者以《口供》为例子说明。
第六,作者针对诗的语言是不连贯的、断断续续,跳跃性很大的特点,指出"再创造"有时是"补",需要加以填补、连缀。作者举《夜雨寄北》这个例子说明了。