灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子"邦无道则愚"，智而为愚者也;颜子"终日不违如愚"，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
8.下列句子中加点字在文中的意思，解释不正确的一项是
A.又买居之，为愚泉 居：占据 B.灌水之阳有溪焉 阳：北面
C.夫水，智者乐也 乐：喜爱、爱好 D.无以利世，而适类于予 类：像
9.下列句中加点的字，意义和用法都相同的一项是
A.名之以其能，故谓之染溪。 以故其后名之曰"褒禅"
D.其南为愚亭 而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
10.以下句子分别编为四组，都属于作者委婉地表达对黑暗政治抗议的一组是
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.《愚溪诗序》通篇就是写了一个"愚"字。从"予以愚触罪"，到"以愚辞歌愚溪" ，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。
B.明明是风景极佳的地方，可是，作者把"愚"字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。
C.文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都不是真的愚笨，是聪明人装糊涂，而自己就完全不一样了，是在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情，表达了自己的羞愧。
D.文章清新秀丽，前两段基本上是记叙和描写，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥帖，不愧是传世的名篇。
12.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)
12.①有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。("或"1分;"姓"，名词活用作动词，命名，1分;句意完整1分。)
②这条溪虽然对世人没有什么好处，可它却能够很好地映照万物。("溪虽莫利于世"，状语后置1分;"鉴"，照，1分。)
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