19、感谢妈妈,精心为你做的每一顿饭菜,都成为此生不忘的家的味道。
21、哲学的教和学的手段都应该不定其法,灵活多变的。要凸显哲学教学的生活化必须凝聚哲学课堂的趣味和哲味。有两个情境可以推敲一下:一是,讲到量变这个概念,教材上的谷堆理论和秃头理论有些乏味和陈旧,这时可以借用宋代邵康节的《山村咏怀》诗:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。从一到九数量的增,从九到一数量的减,富有诗意和哲味,又轻松地让学生掌握理解了量变的概念。二是,讲到难点位置的变更、场所的变更也能引起质变时,可以巧改杜牧的《清明》诗去感悟。原诗:清明时节雨纷纷/路上行人欲断魂/借问酒家何处有/牧童遥指杏花村。改动停顿的位置由诗变词:清明时节雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒家何处/有牧童遥指/杏花村。由诗变词意境完全不同,哲味丛生。
22、我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲。
24、总之,哲学教学生活化可以让更多的学生喜欢哲学,让哲学学困生树立信心,建立希望,学好哲学,同时也为更多的哲学交流的提供平台,更好地发展学生的哲学思辨思维,培养学生学习的主动性,树立学生学习的自尊心和自信心,进而全面提高学生的哲学素养。
25、东西方、古今都有许多富有哲理的名人名言、俗语警句,这些是哲学教学中很好的素材,它们见证着哲学发古人之思,能解今人之惑的睿智。这对初学哲学尝试体味哲学和激发学生学习哲学的兴趣,均大有裨益。《生活与哲学》教材上名言俗语有很多,如何在哲学教学中适时适当的选用,关键在于取舍。
30、名言俗语是哲学教学的重要载体,哲学教学生活化离不开名言俗语的选用
32、重视名言俗语的阅读能力,聚焦哲学教学生活化的趣味和哲理
35、在发展观中,还有一些诗句很容易误判,比如:观千剑而后识器,操千曲而后晓声。很容易被误判为量变达到一定程度引起质变的过程,看到千剑千曲,很容易联想到不积跬步,无以至千里误以为是量的积累,然则应从观千剑而后识,操千曲而后晓,整句诗去理解,不能断章取义,所以理解为实践是认识的来源更恰当。
36、今天是我的生日,也是哈哈哈受难日。做儿女的要知恩、感恩、报恩。