人体是一个统一的有机整体,它是由脏腑、经络等许多组织器官所构成的。各脏腑、组织、器官生理上相互制约、相互依存和相互为用,并通过经络为联系通道,各脏腑组织之间相互传递各种信息,进行着调节和控制,气血津液环流于周身上下,形成了一个非常协调和统一的整体。
五脏与六腑的关系,实际上即是阴阳表里关系。脏属阴,腑属阳,脏为里,腑为表,一脏一腑,一阴一阳,一表一里相互配合,并有经脉相互络属,从而构成了脏腑之间的密切联系。即心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱互为表里相属,或脏腑相合。
1.气的概念 中医学对气的认识,来自于中国古代"气"是构成自然界一切事物最基本的物质,即自然界的一切事物都是由气的运动变化而产生的,这-*b素的哲学观点。认为气是构成人体的基本物质基础,也是人体生命活动的最基本物质。气具有很强的活力,不停地运动,对人体生理活动起着推动和温煦等作用,并以气的运动变化来解释人体各种生命活动。
气是由父母先天之精气,饮食物中的营养物质,以及从自然界吸入的清气所组合而成。
先天之精气,依赖于肾藏精气的生理功能,才能充分发挥先天精气的生理作用;水谷之精气,依赖于脾胃的运化功能,才能从饮食水谷中化生;自然界的清气,则依赖于肺的呼吸功能,才能吸人人体。因此,气的来源与化生,除与先天禀赋、后天饮食营养,以及自然环境等状况有关外,还与肾、脾胃、肺等脏腑的生理功能密切相关。
2.气的分类人体的气,由于所在的部位不同,功能不同,主要来源也不尽相同,故又可以分为以下几类。
(2)宗气宗气,是指积于胸中之气,宗气在胸中积聚之处,称作"气海",又称"膻中"。